제11장 결과가 내 것이 아닐 때 최선을 다하기

설탕, 버터, 그리고 심사위원단

다니엘라는 스물아홉 살이고 바쁜 식당 주방에서 제과사로 일합니다. 어릴 적 할머니 곁에서 의자 위에 올라서서 반죽 접는 법을 배운 뒤로 그녀는 빵과 과자 굽는 일을 사랑해 왔습니다. 다음 주 토요일, 그녀는 지역 제과 경연 대회에 나갑니다. 몇 달 동안 준비해 왔습니다. 매일 저녁 일이 끝나면 출품작을 연습합니다. 섬세한 글레이즈를 입히고 나뭇잎 모양의 설탕 장식을 올린 층층이 케이크입니다.

대회가 다가올수록 다니엘라는 잠을 잘 이루지 못합니다. 글레이즈가 갈라지고, 설탕 나뭇잎이 녹고, 심사위원들이 얼굴을 찌푸리는 꿈을 꿉니다. 낮에는 조리법을 몇 번이고 다시 확인합니다. 자기 솜씨와는 아무 상관 없는 것들도 걱정합니다. 대회장 주방의 온도, 배정받을 오븐, 심사위원들의 입맛, 그리고 다른 참가자들의 실력입니다. 그중 몇 사람은 전에 상을 받은 적도 있습니다.

수요일 저녁, 주방장은 자정에 주방에서 그날만 다섯 번째로 연습하고 있는 다니엘라를 발견합니다. 그는 한동안 그녀를 지켜보다가 묻습니다. "무엇을 다스리려고 하는 건가?" 다니엘라가 대답합니다. "전부요." 그는 고개를 끄덕입니다. "그게 문제야." 그가 말합니다. "케이크는 다스릴 수 있지. 심사위원은 다스릴 수 없어."

다니엘라의 처지는 목표를 향해 열심히 일하는 많은 사람이 함께 겪는 것입니다. 시험을 앞둔 학생, 경기를 앞둔 운동선수, 면접을 앞둔 구직자, 전시를 앞둔 예술가, 평가를 앞둔 노동자는 모두 같은 어려움을 마주합니다. 우리는 어떤 결과에 깊이 마음을 쓰고, 거기에 많은 노력을 쏟았습니다. 그런데 그 결과는 부분적으로 우리가 다스릴 수 없는 것들에 달려 있습니다. 심사위원, 시험관, 날씨, 다른 경쟁자, 운입니다. 그 순간이 가까워질수록 우리의 걱정은 그 다스릴 수 없는 부분에 붙박입니다.

스토아 철학자들에게는 이런 상황을 위한 아름다운 그림이 있었습니다. 그것은 에픽테토스나 세네카나 마르쿠스가 아니라, 자기 책에서 스토아 철학의 생각을 소개한 로마의 작가 키케로에게서 나옵니다. 바로 궁수의 그림입니다.

궁수와 과녁

세네카보다 한 세기 앞서 살았던 키케로는 삶의 목적에 관한 여러 생각을 다루는 『최고선악론』이라는 책을 썼습니다. 그 책의 한 부분에서 한 등장인물이 스토아 철학의 견해를 설명합니다. 그는 요점을 보이기 위해, 창이나 화살을 과녁에 겨누는 것이 할 일인 사람을 예로 듭니다. 그런 사람은 과녁을 맞히기 위해 할 수 있는 모든 것을 해야 한다고 그는 말합니다. 하지만 할 수 있는 모든 것을 하는 것이 진짜 목표입니다. 과녁을 맞히는 것은 고를 만한 것이지만, 그 자체가 궁극의 선은 아닙니다(키케로, 『최고선악론』 3.22).

이 그림을 더 구체적으로 그려 봅시다. 궁수는 좋은 활을 고를 수 있습니다. 여러 해 동안 연습할 수 있습니다. 바람을 살피고, 흔들림 없는 자세를 잡고, 천천히 숨 쉬고, 신중하게 겨누고, 부드럽게 화살을 놓을 수 있습니다. 이 모든 것은 그녀에게 달려 있습니다. 하지만 화살이 시위를 떠나면 그것은 그녀의 손을 벗어납니다. 갑작스러운 돌풍이 화살을 옆으로 밀어낼 수도 있습니다. 과녁이 움직일 수도 있습니다. 예상하지 못한 일이 일어날 수도 있습니다. 화살이 한가운데를 맞히느냐는 더 이상 그녀에게 달려 있지 않습니다.

스토아 철학자들은 궁수의 진짜 탁월함은 화살을 놓는 순간까지 그녀가 하는 모든 일에 있다고 말했습니다. 그 모든 것을 잘 해냈다면, 바람이 화살을 날려 보내더라도 그녀는 궁수로서 성공한 것입니다. 엉성하게 해냈는데 화살이 운 좋게 한가운데를 맞혔다면, 그녀는 사실 전혀 성공한 것이 아닙니다. 물론 그녀는 과녁을 맞히고 싶습니다. 그래서 겨누는 것입니다. 하지만 그녀의 평화, 그리고 잘 해냈다는 느낌은 화살의 마지막 비행에 달려 있지 않습니다.

다니엘라에게 이 그림은 분명합니다. 그녀의 활, 연습, 자세, 겨눔은 재료, 기술, 준비, 그리고 그날의 침착함입니다. 이것들은 그녀에게 달려 있습니다. 심사위원들의 점수는 바람입니다. 궁수가 한가운데를 겨누듯 그녀는 우승을 겨눌 수 있습니다. 하지만 정성과 솜씨를 다해 자기 최고의 케이크를 구웠다면, 그녀는 제과사가 할 수 있는 모든 것을 한 것입니다. 나머지는 세상의 몫입니다.

어떤 사람들은 처음에 이 생각에 실망합니다. 결과는 중요하지 않다고 말하는 것처럼 보이기 때문입니다. 하지만 이것은 그런 말이 아닙니다. 결과는 중요하지만 온전히 우리의 것은 아니며, 우리의 관심과 자부심이 머물러야 할 곳은 우리의 몫인 부분이라는 말입니다. 이렇게 초점을 옮기면 사람은 더 평온해지고 더 효과적으로 일할 수 있습니다. 더 이상 손댈 수 없는 것들에 힘을 흩뜨리지 않기 때문입니다.

경기를 잘하는 것과 유보 조항

에픽테토스는 운동 경기에서 비슷한 그림을 가져왔습니다. 그의 시대에도 사람들은 공놀이를 했고, 그는 좋은 선수들에게서 무언가를 알아차렸습니다. 누구도 공 자체가 좋은지 나쁜지를 두고 다투지 않는다고 그는 말했습니다. 공은 그냥 공입니다. 중요한 것은 그 공으로 얼마나 솜씨 있게 경기하느냐, 곧 어떻게 받고 어떻게 던지느냐입니다. 마찬가지로 우리에게 일어나는 일들은, 좋든 나쁘든, 공과 같습니다. 중요한 것은 그것으로 얼마나 잘 경기하느냐입니다(에픽테토스, 『담화록』 2.5).

이 그림은 결과에 대한 걱정에 도움이 됩니다. 우리의 관심을 결과에서 경기하는 일로 옮겨 주기 때문입니다. 최종 점수만 계속 생각하는 선수는 마음의 일부가 경기에 있지 않아서 오히려 못하는 경우가 많습니다. 공을 받고 던지는 하나하나에 온전히 빠져 있는 선수는 대개 더 잘하고, 경기를 더 즐깁니다. 점수는 여전히 중요합니다. 하지만 점수를 가장 잘 돕는 것은 경기하는 일에 기울이는 관심입니다.

마르쿠스 아우렐리우스는 이것을 매일의 일로 표현했습니다. 삶은 행동 하나하나로 쌓아 올려야 하며, 각각의 행동이 할 수 있는 한 제 몫을 다한다면 만족해야 한다고 그는 썼습니다. 누구도 그것을 막을 수 없습니다. 바깥의 무언가가 길을 막더라도, 그것이 정의롭고 지혜롭고 절제 있게 행동하는 것까지 막을 수는 없습니다. 그리고 어떤 장애물이 한 가지 행동을 가로막으면, 그것을 차분하게 받아들이고 대신 가능한 일로 돌아서라고 했습니다(마르쿠스 아우렐리우스, 『명상록』 8.32).

세네카는 이 모든 것과 잘 어울리는 실천적인 습관 하나를 권했습니다. 지혜로운 사람은 유보를 두고 계획을 세운다고 그는 썼습니다. "아무것도 막지 않는다면 항해를 하겠다", "아무것도 막지 않는다면 관직에 오르겠다", "아무것도 막지 않는다면 내 사업은 성공할 것이다" 하고 말합니다. 이렇게 하면 무언가가 실제로 막더라도 충격을 받지 않습니다. 그 가능성을 이미 계획에 넣어 두었기 때문입니다(세네카, 『마음의 평정에 관하여』 13). 후대의 저자들은 이것을 유보 조항이라고 불렀습니다.

유보 조항은 비관이 아닙니다. "나는 아마 실패할 것이다"라고 말하지 않습니다. "나는 내 몫을 온전히 하겠다. 그리고 세상에도 세상의 몫이 있다는 것을 받아들인다"라고 말합니다. 많은 사람이 계획에 조용히 "아무것도 막지 않는다면"을 덧붙이면 마음이 가벼워진다는 것을 경험합니다. 다니엘라는 스스로에게 "아무것도 막지 않는다면 토요일에 내 최고의 케이크를 굽겠다"고 말하기 시작했습니다. 그렇게 말해도 노력이 약해지지는 않는다는 것을 그녀는 알아차렸습니다. 오히려 공황이 조금 걷혔습니다.

아르준과 입사 지원서

아르준은 마흔다섯 살입니다. 여섯 달 전, 그가 십오 년 동안 일한 회사가 사무실을 닫았고 그는 일자리를 잃었습니다. 그 뒤로 그는 일자리를 찾고 있습니다. 많은 지원서를 보냈습니다. 몇 곳에서는 정중한 불합격 통보가 왔습니다. 대부분은 아무 답도 없었습니다. 불합격 하나하나가 아프고, 침묵 하나하나는 불합격보다 더 나쁘게 느껴집니다.

아르준의 걱정은 삶의 모든 부분으로 번지기 시작했습니다. 그는 끊임없이 메시지를 확인합니다. 밤늦게까지 구인 광고를 읽습니다. 채용 제안이 없는 하루하루가 실패한 하루처럼 느껴집니다. "아직 아무것도 못 찾았어?"라는 질문이 두려워서 친구들을 피하기 시작했습니다.

궁수에 대해 읽었을 때 아르준은 처음에 마음이 아팠습니다. "하지만 나는 일자리가 필요해요." 그가 말했습니다. "이건 그냥 경기가 아니라고요." 맞는 말이고, 그의 처지는 존중받아야 합니다. 일을 잃는 것은 현실적으로나 감정적으로나 큰 타격입니다. 그래도 궁수의 그림은 여전히, 어쩌면 그 어느 때보다 더 들어맞습니다. 고용주들의 결정은 아르준에게 달려 있지 않습니다. 빈자리의 수, 다른 지원자들, 시기도 그에게 달려 있지 않습니다. 그에게 달린 것은 지원서 하나하나의 질, 면접 준비, 연락하는 사람들, 그리고 구직 기간 동안 자기 자신을 돌보는 방식입니다.

아르준은 하루를 재는 방식을 바꾸기로 했습니다. 자기에게 달려 있지 않은 채용 제안의 수를 세는 대신, 자기 행동을 세기 시작했습니다. 매일 몇 가지 분명한 과제를 정했습니다. 공들여 맞춤으로 쓴 지원서 한 통 보내기, 자기 분야의 사람 한 명에게 연락하기, 무료 온라인 강좌로 새로운 기술 하나 배우기, 밖에서 한 번 산책하기. 하루가 끝날 때마다 스스로에게 물었습니다. "오늘 나는 잘 겨누었는가?" 대부분의 날, 대답은 '그렇다'였습니다. 그 덕분에 아무 답이 오지 않을 때에도 나아가고 있다는 느낌을 가질 수 있었습니다.

아르준이 새 일자리를 찾기까지는 넉 달이 더 걸렸습니다. 기다림은 여전히 힘들었습니다. 하지만 하루를 재는 방식을 바꾼 것이 자기를 버티게 해 주었다고 그는 말합니다. "저녁마다 실패자 같은 기분이 드는 걸 멈췄어요." 그가 말했습니다. "나는 일자리를 찾는 일을 하고 있었고, 그 일을 잘하고 있었어요. 나머지는 바람이었죠."

일자리를 찾고 있는데 그 과정이 오랫동안 건강이나 기분에 영향을 주고 있다면, 믿을 만한 사람과, 그리고 필요하다면 의사나 다른 자격 있는 전문가와 이야기해 보는 것이 현명합니다. 많은 곳에 구직자를 돕는 공공 서비스도 있습니다. 도움을 청하는 것도 잘 겨누는 일의 한 부분입니다.

아르준의 친구들도 결국 그의 겨눔의 일부였습니다. 마침내 친구들을 피하기를 멈추고 구직이 어떻게 되어 가는지 솔직하게 이야기하자, 두 친구가 그의 지원서를 읽어 주겠다고 했고, 한 친구는 예전 동료 한 사람을 소개해 주었습니다. 그 사람이 나중에 그가 얻게 된 일자리를 찾는 데 도움을 주었습니다. 그는 친구들의 질문이 부끄러움을 더할까 봐 두려워했습니다. 그런데 오히려 그들의 도움이 그의 겨눔에서 가장 쓸모 있는 부분 가운데 하나가 되었습니다.

수니타와 얼어붙은 학생

수니타는 서른여덟 살이고 피아노를 가르칩니다. 어린아이부터 은퇴한 어른까지 스무 명쯤 되는 학생이 있습니다. 지난봄, 그녀의 가장 뛰어난 학생 가운데 하나인 열네 살 소녀 레나가 중요한 음악 시험을 치렀습니다. 레나는 몇 달 동안 아름답게 연습했습니다. 그런데 시험장에서 얼어붙어 버렸습니다. 손이 떨렸고, 연주하던 자리를 두 번이나 놓쳤고, 울면서 곡을 끝냈습니다. 결과는 모두가 바라던 것보다 훨씬 낮았습니다.

수니타는 레나만큼이나 크게 실망했습니다. 며칠 동안 그녀는 자기가 무엇을 잘못했는지 스스로에게 물었습니다. 레나를 너무 몰아붙였나? 시험장에 대비해 충분히 준비시키지 못했나? 더 쉬운 곡을 골랐어야 했나? 그녀는 다른 모든 학생의 시험이 불안해지기 시작했고, 학생 하나하나가 똑같이 얼어붙는 장면을 상상했습니다.

수니타의 걱정은 그녀를 온전히 자기에게 달려 있지 않은 일에 책임을 지는 사람으로 만들어 놓았습니다. 그녀는 잘 가르치고, 알맞은 곡을 고르고, 학생들이 긴장에 대비하도록 준비시키고, 격려할 수 있었습니다. 그런 것은 그녀의 몫이었습니다. 하지만 시험장에서 레나의 마음과 몸에 일어난 일은 수니타가 다스릴 수 있는 것이 아니었고, 레나조차 온전히 다스릴 수 있는 것이 아니었습니다.

자기 몫을 솔직하게 들여다보았을 때, 수니타는 자기가 레나를 잘 가르쳤다는 것을 알았습니다. 개선할 수 있는 점도 하나 보였습니다. 시험 전에 레나에게 다른 사람들 앞에서 연주할 기회를 충분히 주지 않았던 것입니다. 그것은 쓸모 있는 교훈이었습니다. 그래서 그녀는 몇 달에 한 번씩 학생들과 가족들을 위한 작고 다정한 음악회를 열기 시작했습니다. 다른 사람들 앞에서 연주하는 일이 더 평범하게 느껴지도록 하려는 것이었습니다. 그것이 더 잘 겨누는 일이었습니다. 나머지는 각 시험 날의 몫이라는 것을 그녀는 받아들였습니다.

수니타는 레나와 궁수에 대해서도 이야기했습니다. 몇 달 동안 아름답게 연주해 왔고, 시험장에서의 힘든 하루가 그것을 지워 버리지는 않는다고 말해 주었습니다. 레나는 이듬해 다시 시험을 쳤습니다. 긴장했지만 얼어붙지는 않았습니다. 시험이 끝난 뒤 레나는 수니타에게, 자기가 숨 쉬고 겨누는 궁수라고 상상하면서 시험관 생각을 멈추었다고 말했습니다. 결과는 아주 좋았습니다. 하지만 수니타는 가장 좋았던 순간은 결과가 나오기 전, 최선을 다해 연주했다는 것을 알고 레나가 웃으며 시험장을 걸어 나오던 때였다고 말했습니다.

마테오와 차고 속의 배

마테오는 예순 살이고, 최근 전기 기술자 일에서 은퇴했습니다. 여러 해 동안 그는 자기 손으로 작은 나무 범선을 만드는 꿈을 꾸었습니다. 이제 시간이 생겼습니다. 그는 설계도를 사고, 목재를 주문하고, 차고에 작업장을 차렸습니다. 매일 아침 배를 만듭니다. 재고, 자르고, 다듬고, 사포질을 합니다.

처음에 마테오는 배가 충분히 좋을지 끊임없이 걱정했습니다. 제대로 뜰까? 물이 새지는 않을까? 항구의 다른 선원들이 내 아마추어 솜씨를 비웃지는 않을까? 이런 걱정이 그의 아침에서 기쁨을 앗아 갔습니다. 결과를 보고 싶어 서두르기 시작했고, 되돌려야 하는 실수를 저질렀습니다.

어느 날 아내가 차고로 커피를 가져다주고 한동안 그가 일하는 모습을 지켜보았습니다. "꼭 시험 보려고 배를 만드는 사람 같네요." 아내가 말했습니다. "나는 당신이 배 만드는 걸 즐기고 싶어 하는 줄 알았는데." 마테오는 웃었지만, 그 말은 그의 마음에 남았습니다. 그는 에픽테토스와 공놀이에 관해 읽었던 것을 떠올렸습니다. 어떤 의미에서 배는 공이었습니다. 중요한 것은 얼마나 잘, 그리고 얼마나 즐겁게 경기하느냐였습니다.

그래서 마테오는 초점을 바꾸었습니다. 매일 아침 과제 하나를 정하고, 온 관심을 기울여 할 수 있는 한 잘 해내려고 애썼습니다. 항구와 다른 선원들을 상상하기를 멈추었습니다. 나무 냄새, 대패 소리, 천천히 드러나는 배의 모양을 즐기기 시작했습니다. 더 이상 결과를 향해 서두르지 않았기 때문에 그의 작업은 더 꼼꼼해졌습니다.

배를 완성하는 데 이 년이 걸렸습니다. 물에 띄웠을 때 배는 떴습니다. 처음에는 물이 조금 새서 몇 군데 손을 봐야 했지만요. 항구의 몇몇 선원은 진심으로 관심을 보이며 그에게 이것저것 물었습니다. 마테오는 배가 자랑스러웠습니다. 하지만 진수하던 날이 가장 좋았던 것은 아니라고 그는 말했습니다. 가장 좋았던 것은 차고에서 보낸 이 년 동안의 아침들, 작은 칼질 하나하나를 할 수 있는 한 신중하게 겨누던 시간이었습니다.

마테오의 이야기는 궁수의 그림이 경연 대회나 면접 같은 압박이 큰 순간만을 위한 것이 아니라는 것을 일깨워 줍니다. 그것은 삶의 조용한 계획들에도 들어맞습니다. 손재주를 배우는 것, 정원을 가꾸는 것, 가족사를 쓰는 것, 병을 앓은 뒤 몸을 회복하는 것. 이 모든 일에서 결과는 불확실하고, 이 모든 일에서 결과에 대한 걱정은 일의 기쁨을 훔쳐 갈 수 있습니다. 신중한 행동 하나하나에 관심을 쏟으면, 일 그 자체가 평화의 원천이 됩니다.

실천 단계: 잘 겨누기

첫 번째 단계는 겨눔과 과녁을 떼어 놓는 것입니다. 어떤 결과를 향해 일하고 있다면 과녁을 적으십시오. 일자리, 상, 성적, 판매. 그리고 그 아래에 겨눔을 적으십시오. 그것에 이르기 위해 당신에게 달린 모든 것입니다. 연습, 준비, 휴식, 도움 청하기, 그날의 정성. 당신의 관심과 자부심을 겨눔에 두십시오.

두 번째 단계는 아르준이 그랬듯 하루를 당신의 행동으로 재는 것입니다. "오늘 결과를 얻었는가?" 대신 "오늘 잘 겨누었는가?" 하고 물으십시오. 이 질문에는 대개 분명하게 예나 아니요로 답할 수 있고, '예'라고 말할 수 있는 힘은 온전히 당신 안에 있습니다.

세 번째 단계는 계획에 유보 조항을 덧붙이는 것입니다. 계획을 세울 때 속으로 "아무것도 막지 않는다면"을 덧붙이십시오. "아무것도 막지 않는다면 금요일에 보고서를 끝내겠다." "아무것도 막지 않는다면 그 경주를 뛰겠다." 이 작은 구절은 당신의 노력은 당신의 것이고 세상의 반응은 세상의 것이라는 것을 일깨워 줍니다.

네 번째 단계는 결과에서 배우되 결과에 지배당하지 않는 것입니다. 좋든 나쁘든 결과가 나오면 그것을 정보로 보십시오. 그것이 당신의 겨눔에 대해 무엇을 가르쳐 줍니까? 수니타처럼 개선할 점 하나를 찾게 될지도 모릅니다. 그러면 그것을 개선하고 나머지는 내려놓으십시오. 결과는 궁수에게 주는 피드백이지, 그 사람에 대한 판결이 아닙니다.

다섯 번째 단계는 관심을 행동 자체로 데려오는 것입니다. 마음이 결과로 앞질러 가는 것을 알아차리면, 눈앞의 과제로 다시 데려오십시오. 이 문단, 이 전화, 이 나무 한 번 자르기, 이 글레이즈 한 겹. 행동에 온전히 관심을 쏟는 것은 더 평온할 뿐 아니라, 대개 결과에 가장 좋은 기회를 주는 방법이기도 합니다.

여섯 번째 단계는 기술만이 아니라 침착함도 준비하는 것입니다. 중요한 일이 있는 날, 잘 겨누는 일의 한 부분은 잘 쉬고, 잘 먹고, 안정된 상태로 도착하는 것입니다. 다니엘라는 금요일 저녁을 조리법만큼이나 꼼꼼하게 계획했습니다. 가벼운 저녁 식사, 짧은 산책, 일찍 잠자리에 들기, 그리고 더 이상의 연습은 하지 않기. 주방장은 케이크는 준비가 끝났으니 이제 제과사가 준비될 차례라고 말해 주었습니다.

결과는 중요하지 않다는 뜻일까?

사려 깊은 독자라면 이 장이 사람들에게 결과에 마음 쓰기를 멈추라고 부추기는 것이 아닌지 물을 수도 있습니다. 결과가 일자리를 지킬지, 시험에 합격할지, 청구서를 낼 수 있을지를 흔히 정하는 세상에서 그것은 현명하지 못한 조언일 것입니다.

스토아 철학자들은 결과도 그 나름대로 중요하다고 답할 것입니다. 그들은 좋은 결과를 선호되는 것, 곧 분별 있는 사람이라면 고르고 그것을 향해 일할 것이라고 불렀습니다. 궁수는 정말로 과녁을 맞히고 싶어 합니다. 다니엘라는 정말로 이기고 싶어 합니다. 아르준은 정말로 일자리가 필요합니다. 요점은 좋은 결과를 원하기를 멈추는 것이 아닙니다. 우리의 평화와 자존감이 온전히 결과에 달려 있게 만들기를 멈추는 것입니다.

사실 여기에는 실제적인 이점도 있습니다. 많은 사람이 결과가 아니라 과정에 초점을 맞추면 더 잘 해낸다는 것을 경험합니다. 결과에 대한 걱정은 과제에 쓸 수 있었던 관심과 힘을 차지합니다. 심사위원을 생각하는 제과사는 글레이즈를 온전히 생각하고 있지 않습니다. 불합격을 생각하는 구직자는 다음 지원서를 온전히 생각하고 있지 않습니다. 우리의 힘이 있는 곳에 관심을 두면, 걱정이 결코 줄 수 없었던 더 좋은 기회를 결과에 주는 경우가 많습니다.

길게 보아도 이점이 있습니다. 결과 하나하나에 따라 자존감이 오르내리는 사람은 성공할 때마다 들뜨고 실패할 때마다 내팽개쳐지며 끊임없는 오르막과 내리막을 겪습니다. 자존감이 자기 노력과 성품에 놓여 있는 사람은 더 안정된 토대를 가지고 있습니다. 그런 사람은 오만해지지 않고 성공을 즐길 수 있고, 무너지지 않고 실패를 맞이할 수 있습니다. 일하는 삶 전체에 걸쳐, 그런 안정감은 사람이 가질 수 있는 가장 큰 선물 가운데 하나일 수 있습니다.

짧은 연습: 궁수의 주간 돌아보기

이 연습은 지금 향해 가고 있는 목표에 대해 궁수의 사고방식을 연습하도록 도와줍니다. 한 주를 시작할 때 십오 분쯤, 끝낼 때 오 분쯤 걸립니다.

한 주를 시작할 때 종이 한 장 맨 위에 과녁, 곧 바라는 결과를 적으십시오. 일자리 찾기처럼 큰 목표일 수도 있고, 프로젝트 끝내기나 시험 준비처럼 더 작은 목표일 수도 있습니다. 그 옆에 유보 조항을 적으십시오. "아무것도 막지 않는다면."

과녁 아래에 선을 긋고 "이번 주 나의 겨눔"이라고 쓰십시오. 온전히 당신에게 달려 있고 과녁을 향해 나아가게 해 주는 구체적인 행동을 세 가지에서 다섯 가지 적으십시오. 했는지 안 했는지 알 수 있을 만큼 구체적으로 정하십시오. "제과 솜씨 늘리기"가 아니라 "글레이즈를 세 번 연습하기". "일자리 찾기"가 아니라 "맞춤 지원서 두 통 보내기". "시험 준비하기"가 아니라 "가족 앞에서 그 곡을 한 번 연주하기".

한 주가 끝나면 목록을 돌아보십시오. 행동 하나하나에 대해 했는지, 얼마나 잘했는지 적으십시오. 그런 다음 한 가지를 스스로에게 물으십시오. "이번 주에 나는 잘 겨누었는가?" 대답이 '그렇다'라면, 지금까지의 결과가 어떠했든 잠시 그것을 인정해 주십시오. 대답이 '어느 정도'이거나 '아니다'라면, 무엇이 방해했는지 한 문장, 그리고 다음 주에 바꿀 작은 것 하나를 적으십시오. 과녁 자체에 대해서는 아무것도 쓰지 마십시오. 이 돌아보기는 겨눔에 관한 것일 뿐입니다.

몇 주가 지나면 돌아보기들을 한꺼번에 읽어 보십시오. 많은 사람이 나아가고 있다는 느낌이 더 안정된다는 것을 경험합니다. 더 이상 기다리고 있는 소식에 그 느낌이 달려 있지 않기 때문입니다. 또 자기 겨눔이 흔히 어디로 흐트러지는지도 알아차리게 되어 개선에 도움이 됩니다. 다니엘라는 대회 전 마지막 네 주 동안 이 돌아보기를 했습니다. 대회가 끝난 일요일에 쓴 마지막 쪽에 그녀는 이렇게 적었습니다. "나는 잘 겨누었다. 그 케이크는 내가 지금까지 만든 것 가운데 최고였다." 그녀는 일등상을 받지 못했습니다. 삼 등을 했습니다. 그녀는 메달보다 첫 문장이 더 자랑스럽다고 말했습니다.

이 장의 요약

키케로는 과녁을 맞히기 위해 할 수 있는 모든 것을 하며, 그 진짜 탁월함이 화살이 떨어지는 곳이 아니라 그 노력에 있는 스토아 철학의 궁수를 묘사했습니다(『최고선악론』 3.22). 에픽테토스는 삶을 공놀이에 비유하며, 중요한 것은 공 자체가 아니라 우리가 얼마나 잘 경기하느냐라고 했습니다(『담화록』 2.5). 마르쿠스는 우리가 행동 하나하나로 삶을 쌓아 올리며, 각 행동이 제 몫을 다하면 만족해야 한다고 썼습니다(『명상록』 8.32). 세네카는 계획에 "아무것도 막지 않는다면"이라는 유보 조항을 덧붙이라고 조언했습니다(『마음의 평정에 관하여』 13).

대회를 앞둔 다니엘라, 입사 지원서를 쓰는 아르준, 얼어붙은 학생을 둔 수니타, 배를 만드는 마테오는 모두 자기 관심과 자부심을 자기 겨눔에 두는 것이, 다스릴 수 없는 결과를 걱정하는 것보다 자신을 더 평온하게, 그리고 흔히 더 효과적으로 만들어 준다는 것을 알게 되었습니다. 결과는 여전히 중요하지만, 그 일부는 바람의 몫입니다.

다음 장에서는 삶이 허락도 없이 갑자기 바뀔 때 찾아오는 걱정을 살펴보겠습니다. 문이 닫히고, 집을 떠나고, 기대던 누군가가 떠나 버릴 때 말입니다.