Kapitel 5: Selbstvertrauen entsteht durch Übung

Der Lehrling, der sich wie ein Hochstapler fühlte

Antonio ist sechsundzwanzig und im zweiten Jahr seiner Ausbildung zum Elektriker. Er arbeitet an der Seite einer erfahrenen Elektrikerin namens Grete, die seit dreißig Jahren im Handwerk tätig ist. Grete scheint alles zu wissen. Sie kann auf ein Gewirr alter Leitungen blicken und erkennt in Sekunden, wo der Fehler liegt. Sie arbeitet ruhig, schnell und sicher, und die Kundschaft vertraut ihr sofort.

Antonio kommt sich vor wie ihr Gegenteil. Er prüft alles dreimal. Er ist langsam. Oft muss er Grete um Hilfe bitten. Wenn Kunden ihm bei der Arbeit zusehen, spürt er ihre Zweifel, und seine Hände werden ungeschickt. Nachts fragt er sich, ob er wirklich für diesen Beruf geeignet ist. Er beneidet Grete um ihr Selbstvertrauen und fragt sich, woher sie es hat. Wurde sie einfach damit geboren?

Eines Nachmittags, in der Pause, fragt er sie. Grete lacht. „Damit geboren? Als ich angefangen habe, war ich schlechter als du. Einmal habe ich im Transporter geweint, weil ich einen einfachen Stromkreis nicht durchschaut habe. Das Selbstvertrauen kam nicht zuerst. Es kam von der Arbeit, immer und immer wieder, jahrelang. Jeder Auftrag, den ich abgeschlossen habe, hat mich ein bisschen mehr gelehrt. Irgendwann habe ich gemerkt, dass ich die meisten Probleme schon einmal gesehen hatte.“ Sie reicht ihm eine Tasse Tee. „Du brauchst nicht mehr Selbstvertrauen. Du brauchst mehr Übung. Das Selbstvertrauen kommt dann von selbst.“

Gretes Antwort klingt fast wörtlich wie die Lehre einer der berühmtesten Gestalten in der Geschichte der Samurai: Miyamoto Musashi, der immer wieder schrieb, dass der Weg in der Übung liegt. Dieses Kapitel erkundet seine Lehre und was sie für alle bedeutet, die echtes Selbstvertrauen aufbauen wollen, in welcher Fähigkeit oder in welchem Lebensbereich auch immer.

Ein Schwertkämpfer, der zum Schriftsteller wurde

Miyamoto Musashi lebte etwa von 1584 bis 1645. Er war ein Schwertkämpfer, der in seiner Jugend, in einer Zeit häufiger Konflikte, für sein Können berühmt wurde, und um ihn rankten sich viele Legenden, manche davon offensichtlich übertrieben. Seine Kämpfe interessieren dieses Buch nicht. Für unsere Zwecke ist spannender, was er später im Leben tat.

In seinen späteren Jahren wandte sich Musashi zunehmend anderen Künsten zu. Er wurde ein vollendeter Maler und Kalligraf, und einige seiner Tuschebilder werden bis heute bewundert. Er unterrichtete auch und dachte über das nach, was er in einem Leben voller Übung gelernt hatte. Gegen Ende seines Lebens zog er sich an einen stillen Ort zurück und schrieb für einen seiner Schüler ein Buch, das er Go Rin no Sho nannte, meist übersetzt als „Das Buch der fünf Ringe“.

Das Buch ist in fünf Teile gegliedert, die Musashi nach den Elementen benannte: Erde, Wasser, Feuer, Wind und Leere. Vieles darin betrifft die Techniken und die Strategie seiner eigenen Schwertkampfschule, und davon handelt dieses Buch nicht. Doch durchgehend schreibt Musashi auch über das Wesen von Übung, Aufmerksamkeit und Meisterschaft, und zwar so, dass es sich auf jede Fähigkeit übertragen lässt. Viele Leserinnen und Leser heute, die sich nicht im Geringsten für Schwerter interessieren, finden diese Gedanken hilfreich für ihre Arbeit, ihre Kunst, ihren Sport und ihren Alltag.

Ich möchte deutlich sagen, dass ich Musashi nicht in jeder Hinsicht als Vorbild für ein gutes Leben hinstelle. Er lebte in einem gewalttätigen Zeitalter und wurde davon geprägt. Aber seine Gedanken über das Üben, aufgeschrieben von jemandem, der sein ganzes Leben lang geübt hatte, enthalten eine Weisheit, die über ihren ursprünglichen Rahmen hinausreicht.

Interessant ist auch, dass Musashi in der Einleitung seines Buches schreibt, er habe ein tieferes Verständnis seines Weges erst mit etwa fünfzig Jahren erreicht, nach vielen Jahren der Übung. Was immer wir von den Legenden über seine Jugend halten, dieses Detail ist bemerkenswert. Selbst ein Mann, der für sein Können berühmt war, empfand, dass echtes Verständnis langsam kam, spät und durch lange Übung. Das ist ein tröstlicher Gedanke für alle, die das Gefühl haben, nur langsam zu lernen.

Der Weg liegt in der Übung

Am Ende des ersten Teils des „Buchs der fünf Ringe“, des Buchs der Erde, gibt Musashi eine kurze Liste von Grundsätzen für alle, die seinem Weg folgen wollen. Hier sind sie, in meiner eigenen schlichten Wiedergabe.

Denke nicht unredlich. Der Weg liegt in der Übung. Mache dich mit vielen Künsten vertraut. Kenne die Wege vieler Berufe. Verstehe den Unterschied zwischen Gewinn und Verlust in weltlichen Dingen. Entwickle Urteilskraft und Verständnis in allen Dingen. Nimm wahr, was die Augen nicht sehen können. Achte auch auf kleine Dinge. Tue nichts, was nutzlos ist.

Unter diesen Grundsätzen ist es der zweite, der Weg liegt in der Übung, auf den Musashi am häufigsten zurückkommt. Immer wieder, nachdem er eine Technik oder einen Gedanken erklärt hat, sagt er dem Leser, er müsse sie üben, gründlich studieren, Tag und Nacht darin üben. Einen Gedanken zu verstehen ist für Musashi nur der Anfang. Echte Meisterschaft entsteht durch wiederholtes, sorgfältiges Üben.

Dieser Gedanke beantwortet Antonios Frage ganz direkt. Gretes Selbstvertrauen war keine angeborene Gabe. Es war das Ergebnis Tausender Stunden des Übens, abgeschlossener Aufträge, gelöster Probleme und Fehler, aus denen sie gelernt hatte. Ihr Selbstvertrauen war gewissermaßen der Schatten, den ihre Übung warf.

Auch die anderen Grundsätze der Liste sind aufschlussreich. Musashi ermutigt dazu, viele Künste zu lernen und viele Berufe zu verstehen, und deutet damit an, dass breites Wissen das Können im eigenen Fach stützt. Er mahnt zu Ehrlichkeit im Denken, zu Urteilskraft in allem und zu Aufmerksamkeit für kleine Dinge. Und sein letzter Grundsatz, tue nichts, was nutzlos ist, legt eine Art Bündelung nahe: nicht ziellos üben, sondern mit Absicht.

Bemerkenswert ist die Liste auch durch das, was sie nicht sagt. Sie fordert den Leser nicht auf, an die eigene Größe zu glauben, sich Erfolg vorzustellen oder auf Eingebung zu warten. Jeder Grundsatz ist praktisch: ehrlich denken, üben, breit lernen, gut urteilen, das Verborgene bemerken, auf Einzelheiten achten, Nutzloses meiden. Es ist eine Liste für jemanden, der in etwas gut werden will, indem er daran arbeitet, nicht indem er es sich wünscht.

Tausend Tage zum Schmieden, zehntausend zum Polieren

Am Ende des zweiten Teils seines Buches, des Buchs des Wassers, macht Musashi eine bemerkenswerte Beobachtung darüber, wie lange echte Meisterschaft dauert. In meiner eigenen Wiedergabe sagt er, dass tausend Tage Übung nötig sind, um zu schmieden, und zehntausend Tage Übung, um zu polieren.

Das Bild stammt aus der Herstellung von Schwertern und anderen Werkzeugen aus Metall. Schmieden ist die harte, frühe Arbeit, bei der das Metall durch Hitze und Hammerschläge in Form gebracht wird. Polieren ist die lange, geduldige Arbeit, die Form zu verfeinern, bis sie scharf und genau ist. Tausend Tage sind fast drei Jahre, zehntausend Tage mehr als siebenundzwanzig. Musashi sagt im Grunde: Die Grundform einer Fähigkeit braucht Jahre, um zu entstehen, und ihre Verfeinerung ein ganzes Leben.

Das kann zunächst entmutigend klingen. Niemand möchte siebenundzwanzig Jahre warten, um sich sicher zu fühlen. Aber es kann auch befreien. Wenn Meisterschaft bei allen so lange dauert, dann ist es kein Zeichen des Scheiterns, sich in den ersten Jahren ungeschickt und unsicher zu fühlen. So fühlt sich die Zeit des Schmiedens eben an. Antonio steckt in seinem zweiten Jahr mitten im Schmieden. Grete ist nach dreißig Jahren beim Polieren. Beide sind auf demselben Weg.

Das Bild legt auch nahe, dass Selbstvertrauen in Stufen wächst. In der Zeit des Schmiedens ist es zerbrechlich, es kommt und geht. Jeder kleine Erfolg fügt ein wenig hinzu. In der Zeit des Polierens wird das Selbstvertrauen tiefer und beständiger, weil es auf einem großen Vorrat an Erfahrung ruht. Wenn wir das wissen, fällt es uns leichter, geduldig mit uns zu sein.

Es lohnt sich, hier anzumerken, dass populäre Vorstellungen heute manchmal behaupten, eine feste Zahl von Übungsstunden, oft heißt es zehntausend, mache jeden zum Experten. Forschende, die sich mit Expertise befassen, haben darauf hingewiesen, dass dies eine starke Vereinfachung ist. Wie viel Übung nötig ist, unterscheidet sich stark von Mensch zu Mensch und von Fähigkeit zu Fähigkeit, und die Art des Übens zählt ebenso viel wie die Menge. Musashis Zahlen liest man am besten nicht als genaue Regel, sondern als anschauliche Erinnerung daran, dass Meisterschaft lange dauert.

Wie ein guter Zimmermann

Im Buch der Erde verwendet Musashi ein Bild, das seine Gedanken im wahrsten Sinne des Wortes auf den Boden bringt. Er vergleicht den Weg der Strategie mit der Arbeit eines Zimmermanns, vor allem eines Zimmermeisters, der eine Mannschaft beim Bau eines Hauses anleitet.

In meiner eigenen Wiedergabe beschreibt Musashi, wie ein guter Zimmermeister die Pläne des Gebäudes kennt, für jeden Zweck das richtige Holz auswählt, gerades Holz für sichtbare Pfeiler, starkes Holz für verborgene Stützen, und jedem Arbeiter die Aufgabe zuteilt, die zu seinem Können passt. Er sagt, dass ein guter Zimmermann sein Werkzeug scharf hält, sorgfältig und stetig arbeitet und mit vielerlei Werkzeugen geschickt umgeht, sodass die Arbeit gut und zügig gelingt.

Dieses Bild ist wunderbar praktisch. Es erinnert uns daran, dass Meisterschaft kein geheimnisvoller innerer Zustand ist, sondern eine Frage davon, die Arbeit zu kennen, das eigene Werkzeug zu pflegen, für jede Aufgabe den richtigen Ansatz zu wählen und stetig zu arbeiten. Wer ein Handwerk ausübt, ob Zimmerei, Kochen, Pflege, Unterrichten, Buchhaltung oder Elektroarbeiten, erkennt dieses Bild wieder.

Es legt auch nahe, dass Selbstvertrauen aus guter Vorbereitung entsteht. Ein Zimmermann mit scharfem Werkzeug, gutem Holz und einem klaren Plan geht die Arbeit ruhig an. Ein Zimmermann mit stumpfem Werkzeug und ohne Plan ist nervös und ungeschickt. Vieles, was wie natürliches Selbstvertrauen aussieht, ist in Wirklichkeit die Ruhe, die aus guter Vorbereitung erwächst.

Musashi betont außerdem, dass ein guter Zimmermeister die Fähigkeiten jedes Arbeiters kennt und der richtigen Person die richtige Aufgabe gibt, sodass er weder einen Anfänger überfordert noch das Können eines Fachmanns verschwendet. Das ist nützlich für alle, die andere unterrichten oder anleiten. Selbstvertrauen wächst bei Menschen, die Aufgaben an der Grenze ihrer Fähigkeiten bekommen, mit Unterstützung. Es schrumpft bei Menschen, die Aufgaben weit jenseits ihrer Möglichkeiten erhalten oder denen man nie etwas Echtes zutraut. Eine gute Führungskraft wählt, wie ein guter Zimmermann, mit Bedacht.

Selbstvertrauen, das auf Belegen ruht

Viele moderne Ansätze zum Selbstvertrauen setzen bei Gedanken und Gefühlen an: uns selbst zu sagen, dass wir fähig sind, uns Erfolg vorzustellen oder positive Sätze zu wiederholen. Manchen Menschen mögen diese Ansätze ein wenig helfen. Doch Musashis Lehre und Gretes Erfahrung weisen auf eine tiefere und verlässlichere Quelle des Selbstvertrauens hin: auf Belege.

Wenn wir etwas viele Male getan haben und es gelungen ist, haben wir einen Beleg dafür, dass wir es können. Dieser Beleg überzeugt unseren Verstand weit mehr als jeder positive Satz. Psychologen, die das Selbstvertrauen erforschen, haben festgestellt, dass eine seiner stärksten Quellen die Erfahrung ist, etwas durch eigene Anstrengung geschafft zu haben. Jeder Erfolg, besonders einer, der Mühe gekostet hat, stärkt unseren Glauben, dass wir ähnliche Herausforderungen auch künftig bewältigen können.

Das erklärt, warum sich Selbstvertrauen nicht erzwingen lässt. Es wird Erfahrung für Erfahrung aufgebaut. Antonio wird sich nicht sicher fühlen, indem er selbstsichere Gedanken denkt. Er wird sich sicher fühlen, wenn er genug Stromkreise repariert, genug Probleme gelöst und genug schwierige Kunden erlebt hat, sodass sein Verstand einen großen Vorrat an Belegen besitzt: Das habe ich schon einmal gemacht. Ich kann es wieder.

Es erklärt auch, warum das Ausweichen vor Herausforderungen das Selbstvertrauen schwächen kann. Wenn wir schwierige Aufgaben meiden, weil wir uns vor dem Scheitern fürchten, verwehren wir uns die Belege, die wir brauchen. Unser Selbstvertrauen bleibt gering, also meiden wir noch mehr Aufgaben, und der Kreislauf setzt sich fort. Um ihn zu durchbrechen, müssen wir Herausforderungen auf der richtigen Stufe annehmen, wie wir es bei der Leiter des Mutes im dritten Kapitel gesehen haben, damit wir Belege für Erfolg sammeln können.

Und es erklärt, warum Fehler zum Weg dazugehören. Grete hat Antonio erzählt, dass sie einmal wegen eines einfachen Stromkreises geweint hat. Dieses Scheitern war Teil ihrer Übung. Jeder Fehler, den wir genau betrachten und aus dem wir lernen, vertieft unser Verständnis und mit der Zeit auch unser Selbstvertrauen. Wer nie gescheitert ist, hat sein Können nie auf die Probe gestellt. Wer gescheitert ist und sich wieder gefangen hat, hat gelernt, dass man ein Scheitern überstehen kann.

Es gibt noch eine weitere Quelle des Selbstvertrauens, die das Üben uns schenkt: die Vertrautheit mit der eigenen Angst. Jedes Mal, wenn wir etwas Schwieriges üben, üben wir zugleich, nervös zu sein und trotzdem weiterzumachen. Mit der Zeit wird uns die Nervosität vertraut. Wir erkennen sie, wir wissen, dass sie vorübergeht, und wir wissen, dass wir arbeiten können, während wir sie spüren. Grete spürt vor einem sehr ungewöhnlichen Problem noch immer ein kurzes Aufflackern von Zweifel. Aber sie hat dieses Flackern schon tausendfach gespürt, und es hält ihre Hände nicht mehr auf.

Gut üben

Wenn der Weg in der Übung liegt, dann kommt es darauf an, wie wir üben. Nicht jedes Üben ist gleich nützlich. Forschende, die die Entwicklung von Fähigkeiten untersuchen, und viele erfahrene Lehrerinnen und Lehrer haben einige Merkmale guten Übens beschrieben.

Gutes Üben ist konzentriert. Eine Aufgabe gedankenverloren zu erledigen, während wir an etwas anderes denken, lehrt uns viel weniger, als sie mit voller Aufmerksamkeit zu tun. Hier zeigt sich die Verbindung zu Musashis Grundsatz, nichts zu tun, was nutzlos ist: Üben sollte einen Zweck haben.

Gutes Üben liegt ein wenig über unserem gegenwärtigen Niveau. Wenn wir nur tun, was uns schon leichtfällt, verbessern wir uns kaum. Wenn wir uns an Dingen versuchen, die weit über unserem Niveau liegen, verlieren wir den Mut. Am besten ist ein Üben, das uns ein wenig fordert, an der Grenze unserer Fähigkeiten.

Zu gutem Üben gehört Rückmeldung. Wir müssen wissen, ob wir etwas gut oder schlecht machen, damit wir nachbessern können. Diese Rückmeldung kann von einer Lehrerin kommen, von einem Kollegen, aus den Ergebnissen unserer Arbeit oder aus sorgfältiger Selbstbeobachtung. Antonios Zeit mit Grete ist auch deshalb so wertvoll, weil sie ihm sagen kann, wenn er etwas falsch macht.

Gutes Üben ist regelmäßig. Kurze, häufige Einheiten wirken oft mehr als lange, seltene. Ein wenig Übung jeden Tag, wie Musashi es mit seinen tausend und zehntausend Tagen nahelegt, baut Können verlässlicher auf als Anfälle großer Anstrengung, auf die lange Pausen folgen.

Und zu gutem Üben gehört Ruhe. Muskeln werden in der Erholung nach dem Training kräftiger, und auch der Geist festigt Fähigkeiten oft in Ruhephasen und im Schlaf. Üben ohne Erholung führt zu Erschöpfung und Verletzungen, wie viele Sportler, Musikerinnen und Berufstätige schmerzlich erfahren haben. Ein ausgewogener Ansatz mit stetiger Anstrengung und regelmäßiger Erholung baut Können und Selbstvertrauen auf lange Sicht auf.

Es kann auch helfen, unter Bedingungen zu üben, die der echten Situation ähneln. Wer sich auf ein Vorstellungsgespräch vorbereitet, kann mit einer Freundin laut üben, Fragen zu beantworten. Wer eine Rede halten wird, kann im Stehen üben, in der Kleidung, die er tragen wird. Wer in der Pflege eine neue Aufgabe lernt, kann sie unter Anleitung üben, bevor er sie allein übernimmt. Je näher das Üben am Ernstfall ist, desto besser überträgt sich das Selbstvertrauen, das es aufbaut.

Vier Leben in Übung

Oluchi ist fünfunddreißig und arbeitet in der Personalabteilung. Ihre neue Stelle verlangt, dass sie vor Gruppen von Führungskräften präsentiert, und sie hat furchtbare Angst davor. Bei den ersten Malen zittert sie und liest mit eintöniger Stimme von ihren Notizen ab. Sie beschließt, das Präsentieren als Fähigkeit zu betrachten, die man üben kann, und nicht als Talent, das ihr fehlt. Jede Präsentation übt sie zu Hause dreimal laut, nimmt sich mit dem Handy auf, sieht sich die Aufnahme an und notiert jedes Mal eine Sache, die sie verbessern will. Sie meldet sich öfter zum Sprechen, nicht seltener. Nach sechs Monaten ist sie keine geborene Rednerin, aber sie ist ruhig, klar und kompetent. Ihr Selbstvertrauen, sagt sie, kam aus dem Beleg von dreißig überstandenen Präsentationen.

Bernd ist achtundfünfzig und wollte schon immer Cello spielen. Endlich nimmt er Unterricht und ist erschrocken, wie schwer es ist. Die Töne, die er hervorbringt, kratzen und klingen schief. Er kommt sich lächerlich vor und hört beinahe auf. Seine Lehrerin erinnert ihn an Musashis tausend Tage. „Sie sind bei Tag vierzig“, sagt sie. „Haben Sie Geduld.“ Bernd übt zwanzig Minuten am Tag, jeden Tag. Nach einem Jahr kann er einfache Stücke mit warmem Klang spielen. Er sagt, er sei noch nie so glücklich gewesen, ein Anfänger zu sein, und jede kleine Verbesserung schenke ihm ein stilles Selbstvertrauen, das er vorher nicht hatte.

Kenji ist vierzehn und liebt Schach. Er spielt stundenlang online, wird aber kaum besser und verliert oft gegen seinen Freund. Sein Onkel, ein guter Spieler, bemerkt, dass Kenji sehr schnelle Partien spielt, ohne über seine Fehler nachzudenken. Er schlägt ihm eine andere Art des Übens vor: weniger Partien, langsamer gespielt, und danach zehn Minuten, in denen er jede Partie durchgeht, um herauszufinden, wo sie schiefgelaufen ist. Kenji findet das anfangs langweilig. Doch innerhalb weniger Monate wird sein Spiel deutlich besser, und er beginnt, seinen Freund zu schlagen. Er lernt, dass es ebenso darauf ankommt, wie man übt, wie darauf, wie viel.

Antonio vom Anfang dieses Kapitels nimmt Gretes Worte ernst. Er hört auf, sich als jemanden ohne Selbstvertrauen zu sehen, und beginnt, sich als jemanden zu sehen, der in der Übung steht. Er führt ein kleines Notizbuch, in das er jedes neue Problem schreibt, das er löst, und jeden Fehler, aus dem er lernt. Wenn ihn Zweifel überkommen, liest er darin und sieht, wie viel er schon gelernt hat. Ein Jahr später sieht ihm ein Kunde bei der Arbeit zu und sagt: „Sie wirken sehr selbstsicher.“ Antonio lächelt. Ganz sicher ist er sich nicht. Aber jetzt hat er Belege.

Oluchi, Bernd, Kenji und Antonio haben alle entdeckt, dass Selbstvertrauen keine Gabe ist, mit der manche Menschen geboren werden und die anderen fehlt. Es wird durch Übung aufgebaut: durch konzentriertes, regelmäßiges Üben, mit Rückmeldung, an der Grenze der eigenen Fähigkeiten. Wie Musashi schrieb: Der Weg liegt in der Übung.

Praktische Schritte

Erstens: Sieh dich als jemanden, der in der Übung steht. Erinnere dich bei jeder Fähigkeit und in jedem Bereich, in dem dir Selbstvertrauen fehlt, daran, dass du in der Zeit des Schmiedens bist, nicht in der Zeit des Polierens.

Zweitens: Übe regelmäßig. Wähle eine Fähigkeit, die du aufbauen möchtest, und übe sie jeden Tag oder an den meisten Tagen ein wenig.

Drittens: Übe konzentriert. Schenke deinem Üben volle Aufmerksamkeit, mit einem klaren Ziel für jede Einheit.

Viertens: Fordere dich ein wenig. Wähle Herausforderungen, die etwas über deinem jetzigen Niveau liegen, nicht so leicht, dass du nichts lernst, und nicht so schwer, dass du aufgibst.

Fünftens: Hol dir Rückmeldung. Such dir eine Lehrerin, einen Kollegen, eine Freundin oder eine Methode, die dir zeigt, wo du stehst, und nutze das, um nachzubessern.

Sechstens: Sammle deine Belege. Halte fest, was du gelernt und erreicht hast. Wenn Zweifel aufkommen, sieh dir die Belege an.

Eine kurze Übung: Ein einfacher Übungsplan

Diese Übung braucht etwa zwanzig Minuten für die Planung und dann einige Wochen für die Umsetzung. Sie ist für eine Fähigkeit gedacht, in der du echtes Selbstvertrauen aufbauen möchtest.

Schreib die Fähigkeit oben auf eine Seite. Das kann eine berufliche Fähigkeit sein, etwa Präsentieren oder Berichte schreiben; eine praktische, etwa Kochen oder Dinge reparieren; eine kreative, etwa Zeichnen oder ein Instrument spielen; oder eine persönliche, etwa in Gruppen das Wort ergreifen.

Beschreib darunter ehrlich, wo du jetzt stehst. Was kannst du schon? Was fällt dir schwer? Dann beschreib, wo du in drei Monaten stehen möchtest. Bleib dabei realistisch.

Plane als Nächstes dein Üben. Wie oft wirst du üben und wie lange? Was genau wirst du üben? Wie wirst du dich jedes Mal ein wenig fordern? Wie bekommst du Rückmeldung? Schreib all das auf.

Beginne dann ein einfaches Übungstagebuch. Notiere nach jeder Übungseinheit das Datum, was du geübt hast, und eine Sache, die du gelernt oder verbessert hast. Halte es kurz.

Lies dein Tagebuch nach drei Monaten durch. Achte darauf, wie viel du getan und gelernt hast. Frag dich dann, wie viel Selbstvertrauen du jetzt im Vergleich zum Anfang spürst. Die meisten Menschen stellen fest, dass ihr Selbstvertrauen mit ihrem Können gewachsen ist, nicht weil sie sich gesagt haben, sie sollten selbstbewusst sein, sondern weil sie jetzt Belege haben.

Vielleicht möchtest du deinen Plan auch mit jemandem teilen, mit einer Freundin, einem Familienmitglied oder einer Kollegin, und ab und zu erzählen, wie es läuft. Ein wenig freundliche Verbindlichkeit kann dir helfen, an Tagen dranzubleiben, an denen sich das Üben öde anfühlt. Und wenn du eine kleine Etappe erreichst, nimm dir einen Moment, um sie wahrzunehmen und dich darüber zu freuen. Fortschritte anzuerkennen gehört dazu, wenn man Selbstvertrauen aufbaut.

Fragen, die oft gestellt werden

„Was ist, wenn ich übe und trotzdem nicht besser werde?“ Manchmal ist der Fortschritt langsam oder verborgen, besonders am Anfang. Es kann helfen zu prüfen, ob dein Üben konzentriert ist, auf der richtigen Stufe liegt und Rückmeldung bekommt. Ein Gespräch mit einer Lehrerin oder jemandem mit mehr Erfahrung kann dir helfen herauszufinden, was du ändern solltest. Und manchmal braucht es schlicht Geduld: In der Zeit des Schmiedens kommt die Verbesserung oft in plötzlichen Sprüngen nach langen Phasen des Stillstands.

„Ist es zu spät, mit dem Üben von etwas Neuem anzufangen?“ Musashis Zahlen könnten das nahelegen, aber nein. Du brauchst keine zehntausend Tage, um Freude an einer Fähigkeit zu haben und Selbstvertrauen darin zu gewinnen. Schon ein paar Monate regelmäßigen Übens können einen echten Unterschied machen. Menschen beginnen in jedem Alter mit neuen Fähigkeiten, und viele finden große Erfüllung darin, noch einmal Anfänger zu sein.

„Kann Selbstvertrauen aus einer Fähigkeit auch in anderen Bereichen helfen?“ Oft ja. Wer in einem Bereich durch Übung Selbstvertrauen aufgebaut hat, geht andere Herausforderungen häufig ruhiger an, weil er versteht, wie Können und Selbstvertrauen wachsen. Musashi selbst ermutigte dazu, viele Künste zu lernen, vielleicht zum Teil aus diesem Grund. Zu wissen, dass du lernen kannst, ist selbst schon eine kraftvolle Form von Selbstvertrauen.

Zusammenfassung des Kapitels

Miyamoto Musashi, ein berühmter Schwertkämpfer des frühen siebzehnten Jahrhunderts, der später Maler und Schriftsteller wurde, schrieb gegen Ende seines Lebens „Das Buch der fünf Ringe“. Am Ende des Buchs der Erde zählt er Grundsätze auf, darunter Ehrlichkeit im Denken, das Erlernen vieler Künste, Aufmerksamkeit für kleine Dinge, nichts Nutzloses zu tun und vor allem: Der Weg liegt in der Übung. Am Ende des Buchs des Wassers sagt er, dass tausend Tage Übung eine Fähigkeit schmieden und zehntausend sie polieren.

Musashi vergleicht Meisterschaft mit der Arbeit eines guten Zimmermanns, der den Plan kennt, das richtige Holz wählt und sein Werkzeug scharf hält. Selbstvertrauen, das auf Belegen früherer Erfolge ruht, ist verlässlicher als positives Denken, und wer Herausforderungen ausweicht, schwächt es. Gutes Üben ist konzentriert, liegt etwas über unserem Niveau, schließt Rückmeldung ein, ist regelmäßig und lässt Raum für Erholung. Die populäre Regel der „zehntausend Stunden“ ist eine starke Vereinfachung; Musashis Zahlen erinnern daran, dass Meisterschaft Zeit braucht.

Im nächsten Kapitel betrachten wir eine weitere Eigenschaft, von der Selbstvertrauen abhängt: die Fähigkeit, unter Druck ruhig zu bleiben.