Глава 13. Великое — легко, малое — всерьёз

Всё наоборот

Вибке сорок четыре года, она руководит командой из восьми человек в компании, которая организует конференции. Через три месяца её команде предстоит провести крупнейшее мероприятие за всю историю компании — на две тысячи гостей. Вибке думает о нём постоянно. Она лежит без сна и представляет всё, что может пойти не так: докладчики отменят выступления, площадку затопит, кейтеринг подведёт, техника откажет. Любой разговор о мероприятии наполняет её ужасом. Ей кажется, что от него зависит всё её профессиональное будущее.

Тем временем мелочи её повседневной работы ускользают. Она перестала вовремя отвечать на обычные письма. Опаздывает на еженедельные совещания команды. Забывает поблагодарить коллегу, который задержался допоздна, чтобы ей помочь. Её стол завален неразобранными бумагами. Она говорит себе, что эти мелочи ничего не значат по сравнению с великим событием.

Однажды днём старшая коллега, которая организовала немало крупных мероприятий, садится с ней выпить кофе. Вибке изливает ей свою тревогу по поводу конференции. Коллега выслушивает её, а потом с улыбкой говорит: «У вас всё перевёрнуто. Большое вы считаете чудовищем, а мелочи — пустяком. Делайте наоборот. Спокойно, шаг за шагом спланируйте большое, а потом перестаньте о нём беспокоиться. А о мелочах заботьтесь каждый день. Именно там мероприятия удаются или проваливаются».

Вибке удивлена. Она всегда думала, что большое заслуживает больше всего беспокойства, а малое — меньше всего. Совет коллеги почти дословно повторяет изречение, записанное в «Хагакурэ» три столетия назад: к великим делам относиться легко, к малым — серьёзно. Эта глава посвящена этому изречению и той практической мудрости о подготовке и внимании, что за ним стоит.

Изречение на стене правителя

В первой книге «Хагакурэ» есть короткий отрывок об изречении, которое написал на стене прежний правитель княжества, где служил Ямамото Цунэтомо. Если пересказать своими словами, изречение гласило: «К великим делам следует относиться легко». Уважаемый наставник того времени добавил вторую строку: «К малым делам следует относиться серьёзно».

Поначалу это звучит задом наперёд. Разве великие дела не заслуживают самого серьёзного внимания, а к малым нельзя относиться легко? Но «Хагакурэ» объясняет, что имеется в виду. В моём пересказе там говорится, что по-настоящему великих забот у человека, дел наибольшей важности в жизни, обычно всего две или три. Если тщательно обдумать их в обычное время, их можно понять. И тогда, когда придёт час, с ними можно справиться легко, потому что вся мыслительная работа уже сделана.

Иными словами, «относиться к великим делам легко» не значит относиться к ним небрежно. Это значит готовиться к ним заранее так основательно, чтобы, когда они наступят, встретить их спокойно и без паники. Лёгкость рождается из подготовки.

А «относиться к малым делам серьёзно» значит не пренебрегать множеством мелочей повседневной жизни, потому что именно в них на самом деле во многом складываются наш характер, наши отношения и наш успех. Малые дела, которым день за днём уделяется внимание, складываются в жизнь. Но и заброшенные малые дела тоже накапливаются.

«Хагакурэ», как мы уже видели, — сложный, а порой и тревожащий текст, и не стоит считать его руководством к жизни в целом. Но именно это изречение содержит практическую мудрость, которую многие читатели нашли полезной, и оно хорошо согласуется с принципом Мусаси, с которым мы познакомились в прошлой главе, — уделять внимание даже мелочам.

Обдумать всё заранее

Ключ к тому, чтобы относиться к великим делам легко, — обдумывать всё заранее, в спокойные времена, а не ждать мгновения кризиса.

Тревога Вибке по поводу конференции отчасти происходит оттого, что она не обдумала её спокойно. Её мысли всё кружат вокруг смутных опасностей и никак не складываются в конкретные планы. Коллега посоветовала ей заменить смутный ужас тщательной подготовкой: перечислить, что может пойти не так, решить, что делать в каждом случае, а потом отложить тревоги, зная, что план есть.

Это перекликается с главой о решимости, где мы видели, что, приняв худшее заранее, мы освобождаемся от страха. Перекликается это и с главой о спокойствии под давлением, где мы видели, что подготовка порождает спокойствие. Когда мы тщательно обдумали великое дело, рассмотрели, чем оно может закончиться, и решили, как будем действовать, значительная часть его пугающей силы уходит. Мы всё ещё можем немного волноваться, но больше не цепенеем.

В обычной жизни к нашим великим делам могут относиться здоровье, близкие отношения, работа или призвание, финансы, забота о детях или родителях и то, как мы хотим встретить конец своей жизни. Каждое из них заслуживает тщательного обдумывания в спокойные минуты. Что для нас ценно? Что мы будем делать, если всё пойдёт не так? Какие шаги мы можем предпринять уже сейчас? Обдумав эти вопросы, мы можем жить легче — не потому, что нам всё равно, а потому, что мы готовы.

Полезно и замечание «Хагакурэ» о том, что по-настоящему великих дел у нас всего два или три. Многие люди относятся к десяткам вещей как к вопросам жизни и смерти: к каждому сроку, каждому разногласию, каждому неудобству. Это изматывает их и оставляет меньше сил для того, что действительно важно. Признание того, что лишь немногое заслуживает называться великим, может принести удивительное облегчение.

Почему малые дела заслуживают заботы

Вторая половина изречения — относиться к малым делам серьёзно — для повседневной жизни, пожалуй, ещё важнее.

Большая часть нашей жизни состоит из малых дел: ответить на сообщения, прийти на встречу вовремя, поблагодарить людей, прибраться у себя, приготовить еду, выслушать друга, хорошо выполнить привычную работу. Каждое из них по отдельности кажется неважным. Но вместе они составляют большую часть наших дней и определяют, какими нас видят другие и какими мы видим себя сами.

От малых дел часто зависит, чем обернутся великие. Конференция Вибке удастся или провалится не столько из-за одного драматического решения. Она удастся или провалится из-за тысяч мелочей: отвечают ли на письма вовремя, благодарят ли поставщиков и довольны ли они, чувствуют ли члены команды поддержку, проверены ли детали. Коллега была права: именно там мероприятия удаются или проваливаются.

Малые дела ещё и раскрывают характер. Как мы видели в главах о прямоте и искренности, о людях часто судят больше по тому, как они обходятся с мелочами, чем по их громким словам. Человек, который держит маленькие обещания, учтиво обращается с людьми в мимолётные моменты и тщательно выполняет мелкие поручения, заслуживает доверия. Человека, который пренебрегает мелочами, какими бы впечатляющими ни были его большие планы, могут счесть ненадёжным.

А малые дела, к которым относятся серьёзно, укрепляют уверенность. Каждое хорошо сделанное маленькое дело, каждое сдержанное маленькое обещание, каждая проявленная маленькая учтивость добавляют нам ощущения, что на нас можно положиться. Это постепенное накопление маленьких доказательств, как мы видели на протяжении всей книги, и есть основа настоящей уверенности.

К малым делам относится и маленькая доброта к самим себе. Нормально поесть, выспаться, ненадолго прогуляться, прибрать уголок своей комнаты — эти скромные проявления заботы о себе легко забросить, когда мы сосредоточены на чём-то большом. И всё же они сильно влияют на то, насколько хорошо мы сможем встретить большое. Человек, который, готовясь к великому испытанию, забрасывает все малые дела своего благополучия, часто подходит к испытанию измотанным.

Единственная цель этого мгновения

Во второй книге «Хагакурэ» есть отрывок, который показывает малые дела под другим углом. Если пересказать своими словами, Цунэтомо говорит, что нет ничего, кроме единственной цели нынешнего мгновения. Вся жизнь человека, полагает он, — это череда мгновений, одно за другим. Если человек полностью постиг нынешнее мгновение, больше нечего делать и не к чему больше стремиться. Живите, храня верность единственной цели мгновения.

Эта мысль близка к учениям о внимании к настоящему, которые встречаются во многих традициях. Она подсказывает, что хорошо прожить жизнь — значит не тревожиться постоянно о будущем и не сожалеть о прошлом, а отдавать всё внимание тому, что перед нами сейчас. Каждого мгновения, прожитого хорошо, достаточно. Жизнь — это просто длинная цепь таких мгновений.

Это согласуется с серьёзным отношением к малым делам. Малое дело, которое стоит перед нами сейчас, — письмо, разговор, задача — и есть цель нынешнего мгновения. Если мы отдаём ему всё внимание, мы хорошо проживаем это мгновение. А если делать так мгновение за мгновением, наша жизнь будет состоять из хорошо прожитых мгновений.

Мысль о единственной цели мгновения может помочь и тогда, когда нас подавляет само количество дел. Вместо того чтобы смотреть на всю гору целиком, можно спросить: какое одно дело требуется от меня в это мгновение? Ответить на одно сообщение, вымыть одну тарелку, написать один абзац, сделать один звонок. Когда это сделано, мы спрашиваем снова. Многие замечают, что этот простой вопрос превращает парализующую груду задач в посильный путь — шаг за шагом.

Он помогает и относиться легко к великим делам. Когда великое дело приближается, как конференция Вибке, легко оказаться поглощённым им и постоянно жить в будущем. Цель нынешнего мгновения напоминает нам, что действовать мы можем только сейчас. Подготовившись, мы можем вернуться в настоящее и делать то, что перед нами, доверяя тому, что великое дело будет встречено, когда настанет его час.

Румяна в рукаве

В «Хагакурэ» есть несколько на удивление практичных и даже слегка комичных советов о мелочах внешнего вида и подготовки. Один из них гласит, что самураю хорошо бы носить в рукаве немного порошковых румян. Если пересказать своими словами, объясняется это так: после сна или после ночи с выпивкой лицо человека может выглядеть бледным и нездоровым, и немного румян может вернуть ему здоровый вид.

Современный читатель может улыбнуться. Но за этим стоит серьёзная мысль о подготовке и невозмутимости. От самураев того времени ожидали, что они всегда будут выглядеть невозмутимыми и готовыми, и даже мелочи внешнего вида считались частью этой готовности. Бледное лицо могло навести на мысль о слабости или небрежности. Румяна в рукаве были маленькой мерой предосторожности, приготовленной заранее, чтобы встретить день с достоинством.

Чтобы усвоить этот урок, не нужно носить с собой румяна. Многие маленькие приготовления помогают встречать дни с большей невозмутимостью: разложить одежду накануне важного дня, держать в сумке запасную зарядку, записать главные мысли перед трудным разговором, прийти на встречу чуть раньше, иметь при себе блокнот для идей. Эти маленькие приготовления — проявления серьёзного отношения к малым делам, и благодаря им крупные события дня проходят глаже.

В этом отрывке есть и мягкий юмор, который стоит заметить. «Хагакурэ» часто представляют суровой и напряжённой книгой. Но здесь она признаёт обычные человеческие слабости, такие как усталость и лишняя выпивка, и предлагает практичный способ с ними справиться. Она напоминает нам, что даже люди с высокими идеалами — тоже люди и что у маленькой практической мудрости есть своё место рядом с большими принципами.

Не превращать малое в великое

Относиться к малым делам серьёзно не значит относиться к ним как к великим. Одно дело — уделять мелочам внимательную заботу, и совсем другое — раздувать их до кризисов.

Многие страдают оттого, что воспринимают мелкие неудачи как большие беды: незначительную критику, задержку поезда, пролитый напиток, маленькую ошибку на работе. Они реагируют с той силой, которая была бы уместна для великого дела, и в итоге изматываются и тревожатся. Это проблема, обратная проблеме Вибке. Она встречала великое дело паникой, а малыми пренебрегала. Другие встречают паникой малые дела.

Изречение «Хагакурэ», если правильно его понимать, говорит о равновесии. Малые дела заслуживают заботы и внимания, но не драмы. Их стоит делать хорошо, спокойно и уверенно, не пренебрегая ими и не превращая их в чудовищ. Великие дела заслуживают тщательной подготовки, после которой их можно встретить спокойно.

Семьи и команды могут задавать себе этот вопрос вместе. Когда у семьи возникает проблема или команда терпит неудачу, кто-нибудь может спокойно спросить: это одно из наших великих дел или малое? Часто честный ответ — малое, и тогда можно с ним разобраться и двигаться дальше. Если же оно великое, можно договориться выделить подходящее время, чтобы его обдумать, а не спорить о нём в коридоре или за торопливым ужином.

Когда что-то идёт не так, полезно спросить: это одно из двух-трёх моих великих дел или малое? Если малое, разберитесь с ним внимательно и отпустите. Если великое, обдумайте его как следует в спокойное время, подготовьтесь как можно лучше, а потом вернитесь в настоящее. Этот простой вопрос способен многое расставить по местам.

Готовиться, но не одержимо

В совете обдумывать великие дела заранее есть и опасность: некоторые превращают подготовку в ещё одну разновидность беспокойства. Они планируют, перепланируют и снова планируют, воображая все возможные бедствия и так и не чувствуя себя готовыми. Изречение «Хагакурэ» говорит не об этом. Смысл подготовки в том, чтобы дойти до момента, когда можно остановиться и сказать: «Это обдумано».

Помочь могут несколько простых привычек. Отведите на подготовку определённое время — например, полдня, один вечер или одну встречу, — а не позволяйте ей расползаться на все часы бодрствования. Запишите план, чтобы он жил на бумаге, а не кружил в голове. Поделитесь им с человеком, которому доверяете: он подскажет, не упущено ли что-то важное. А потом сознательно отложите его и возвращайтесь к нему только в назначенное время или когда что-то изменится.

Помогает и признание того, что никакая подготовка не бывает совершенной. В день конференции у Вибке всё равно возникли проблемы. Но поскольку главное она подготовила, с проблемами удалось справиться. Подготовка не гарантирует безупречного исхода. Она делает спокойный ответ более вероятным, а большего от неё разумно и требовать нельзя.

И помогает помнить о второй половине изречения. Когда великое дело подготовлено, силы, уходившие на беспокойство, можно направить на малые дела: на повседневные задачи и знаки учтивости, которые в конечном счёте и определяют большинство исходов. Так две половины изречения поддерживают друг друга.

Четыре жизни: великое и малое

Никосу тридцать три года, и он недавно стал отцом. Он ужасно волнуется о больших вопросах: будет ли он хорошим отцом? Будет ли его ребёнок здоровым и счастливым? Сможет ли он обеспечить семью? Эти тревоги не дают ему спать. Друг, у которого трое детей, предлагает ему выделить один вечер и спокойно обдумать большие вопросы вместе с партнёршей: их ценности, их планы, что они будут делать, если всё пойдёт не так. После этого вечера Никосу становится легче. Вместо тревог он сосредоточивается на маленьких повседневных делах отцовства: бережно менять подгузники, петь дочке, заваривать партнёрше чай. Он понимает, что именно из этих маленьких дел и складывается хорошее отцовство.

Аме пятьдесят пять лет, и она всегда очень тревожилась о своём здоровье, беспокоясь из-за каждого мелкого симптома. После долгого разговора с врачом она решает относиться к здоровью как к великому делу в смысле «Хагакурэ»: вместе с врачом она составляет ясный план регулярных обследований, здорового распорядка и того, что делать, если появятся определённые симптомы. Составив план, она старается перестать тревожиться из-за каждого мелкого ощущения. Вместо этого она сосредоточивается на маленьких повседневных привычках: гулять по утрам, хорошо питаться, ложиться спать в одно и то же время. Она говорит, что теперь меньше тревожится и лучше заботится о себе.

Хамиду двадцать лет, он студент университета. Он относился к каждому заданию как к вопросу жизни и смерти, паниковал перед каждым сроком сдачи и не спал ночами. Но малыми делами он пренебрегает: не следит за своим расписанием, редко высыпается и забывает нормально есть. Преподаватель предлагает ему перевернуть подход: в начале каждого семестра спокойно спланировать основные задания, разбив их на шаги, а потом каждый день сосредоточиваться на небольшой, равномерной работе и на простой заботе о себе. За один семестр его оценки улучшаются, а паники становится меньше.

Вибке, с которой начиналась эта глава, следует совету коллеги. Она проводит целый день вне офиса, обдумывая конференцию: перечисляет, что может пойти не так, составляет запасные планы и чётко распределяет обязанности в команде. Потом она кладёт план в папку и говорит себе, что великое дело подготовлено. В следующие недели она сосредоточивается на малых делах: вовремя отвечает на письма, приходит на совещания без опозданий, благодарит команду, держит стол в порядке. Когда конференция наступает, без нескольких проблем не обходится, как и на любом мероприятии, но команда спокойно с ними справляется, потому что планы готовы. После конференции директор хвалит её. Вибке говорит своей команде, что успех был построен на хорошо сделанных мелочах.

У Никоса, Амы, Хамида и Вибке заботы были перевёрнуты: паника из-за великих дел и пренебрежение малыми. Когда они спокойно подготовили свои великие дела и внимательно занялись малыми, каждый обрёл больше покоя и лучшие результаты. В этом и состоит практическая мудрость изречения на стене правителя.

Практические шаги

Во-первых, назовите свои великие дела. Спросите себя, какие два или три дела в вашей жизни по-настоящему очень важны. Запишите их.

Во-вторых, готовьтесь к ним в спокойные времена. Для каждого великого дела выделите время, чтобы спокойно его обдумать: ваши ценности, ваши планы, что вы будете делать, если всё пойдёт не так.

В-третьих, после этого относитесь к ним легко. Подготовившись, доверяйте своей подготовке. Когда тревога возвращается, напоминайте себе, что всё уже обдумано.

В-четвёртых, каждый день уделяйте внимание малым делам. Внимательно относитесь к мелким задачам, обещаниям и знакам учтивости каждого дня. Именно из них во многом и складывается жизнь.

В-пятых, готовьте мелочи заранее. Как румяна в рукаве, делайте маленькие приготовления, которые помогают вам встречать каждый день с невозмутимостью.

В-шестых, спрашивайте: «Великое или малое?» Когда что-то идёт не так, спросите себя, относится ли это к вашим великим делам. Если нет, спокойно разберитесь с этим и отпустите.

Короткое упражнение: ваши два-три великих дела

Это упражнение займёт около тридцати минут. Оно поможет вам отделить великие дела вашей жизни от малых и спокойно подготовиться к великим.

Возьмите лист бумаги и напишите сверху: «Мои великие дела». Ниже перечислите всё, что кажется вам сейчас очень важным или тревожным в вашей жизни. Не отбирайте — просто перечисляйте.

Теперь посмотрите на список и спросите себя о каждом пункте: будет ли это по-прежнему глубоко важно через пять лет? Связано ли это с моим здоровьем, самыми близкими отношениями, главными ценностями или основным смыслом моей жизни? Обведите два или три пункта, которые действительно являются великими делами. Остальное — дела поменьше, и они заслуживают заботы, но не ужаса.

Для каждого великого дела напишите короткий план. Что для вас ценно в этой области? Что вы уже делаете? Что может пойти не так и что вы тогда сделаете? Какой один шаг вы могли бы сделать прямо сейчас? Пишите спокойно, как будто советуете другу.

Затем на отдельном листе напишите: «Мои малые дела на этой неделе». Перечислите мелкие задачи, обещания и знаки учтивости, которые требуют внимания на этой неделе. Выберите три, которые вы сделаете с особой тщательностью.

В конце недели посмотрите на оба листа. Заметьте, помогла ли подготовка к великим делам меньше тревожиться и сделало ли внимание к малым делам вашу неделю устойчивее.

Частые вопросы

«Значит ли лёгкое отношение к великим делам, что они нам безразличны?» Нет. Это значит, что они вам настолько небезразличны, что вы тщательно готовитесь к ним заранее и, когда они наступают, можете встретить их спокойно. Лёгкость здесь — следствие подготовки, а не равнодушия.

«А если великое дело наступит внезапно, прежде чем я успею подготовиться?» Некоторые великие дела, например несчастные случаи или внезапная болезнь, приходят без предупреждения. В таких случаях всё равно может помочь подготовка в целом: то, что вы уже обдумали свои ценности, что у вас есть люди, к которым можно обратиться, и есть простые планы на случай чрезвычайных ситуаций. А когда на подготовку нет времени, особенно важными становятся практики невозмутимости, такие как пауза и сосредоточенность на следующем шаге.

«Как не дать мелким тревогам взять верх?» Может помочь записать мелкие тревоги, решить, что нужно сделать с каждой из них, если вообще что-то нужно, и отложить список. Помогает и регулярно спрашивать себя: «Великое или малое?» Если тревоги всех размеров захватывают вашу жизнь, возможно, стоит поговорить с врачом или квалифицированным специалистом.

Итоги главы

Первая книга «Хагакурэ» сохранила изречение со стены правителя: к великим делам следует относиться легко, — к которому один наставник добавил, что к малым делам следует относиться серьёзно. «Хагакурэ» объясняет, что по-настоящему великих забот у человека всего две или три и что если обдумать их в спокойные времена, то, когда придёт час, их можно встретить легко. Лёгкость рождается из подготовки.

Малые дела, которым мы уделяем внимание каждый день, определяют наши результаты, раскрывают наш характер и укрепляют нашу уверенность. Во второй книге «Хагакурэ» говорится о единственной цели нынешнего мгновения и о жизни как череде мгновений. Совет носить в рукаве немного румян с мягким юмором показывает ценность маленьких приготовлений. Малые дела заслуживают заботы, но не драмы; вопрос «Великое или малое?» помогает нам сохранять трезвый взгляд.

В следующей главе мы обратимся к последнему сочинению Мусаси — короткому списку наставлений для тех, кто идёт своим путём.