Тихий государь

Макиавелли для современной рабочей жизни

Введение

Большинство из нас никогда не будет править страной, командовать армией или возглавлять крупную организацию. Мы работаем в магазинах и на кухнях, в офисах и на складах, в классах и в клиниках, на стройках и на фермах, за письменным столом и в дороге. Над нами есть руководители, рядом с нами — коллеги, а у некоторых из нас есть люди, которые ждут от нас указаний. Мы тревожимся о своей работе, о своей репутации, о своих умениях и о своём будущем. И каждый день мы оказываемся в ситуациях, где нужно здравое суждение: кому доверять, когда высказаться, как вести себя с трудным коллегой, как подготовиться к переменам, как устоять на ногах, когда что-то идёт не так.

Эта книга смотрит на такие повседневные вопросы глазами человека, у которого одна из самых дурных репутаций в истории мысли. Никколо Макиавелли жил с 1469 по 1527 год. Около четырнадцати лет он служил своему городу-республике высокопоставленным чиновником и посланником, ездил с многочисленными дипломатическими поручениями и пристально наблюдал за могущественными людьми. Когда в 1512 году республика пала, он лишился должности. На следующий год его по подозрению в участии в заговоре заключили в тюрьму и подвергли жестокому допросу, а затем освободили. Он удалился в небольшое имение и в тишине изгнания написал короткую книгу о том, как правители приобретают и удерживают власть. Он назвал её «Государь». В последующие годы он написал и более объёмный труд об истории и уроках Римской республики, известный как «Рассуждения».

«Государь» стал знаменитым, а затем и печально знаменитым. В этой книге Макиавелли советовал правителям быть готовыми лгать, использовать страх и даже проявлять жестокость, когда они сочтут это необходимым. Его имя стало обозначать хитрость и безжалостность. И всё же он оставил одни из самых ясных и практичных наблюдений о человеческой природе, о случае и усилии, о советниках и льстецах, о переменах и о том, как создаётся и теряется репутация. Многое из этого полезно каждому, кто работает, на любом уровне.

Эта книга читает Макиавелли внимательно и честно. Она берёт то, что мудро, и оставляет то, что жестоко. Она спрашивает, чему обычный порядочный работающий человек может научиться у проницательного наблюдателя власти, не становясь при этом манипулятором и не теряя тепла. «Тихий государь» из названия — не правитель. Это вы: человек, который управляет небольшой территорией собственной рабочей жизни — её умениями, её отношениями, её трудностями и её возможностями.

Как пользоваться этой книгой

В книге пятнадцать глав. Каждая начинается со сцены из обычного рабочего дня. Затем простым языком объясняется одна из идей Макиавелли: короткие отрывки из его сочинений я передаю своими словами и указываю название произведения и главу, чтобы при желании вы могли найти оригинал. После этого идут примеры из самых разных профессий и разных этапов жизни, практические шаги, небольшой раздел об этических границах идеи, короткое упражнение и итоги.

Первые главы закладывают основу: видеть работу такой, какая она есть, готовиться к неожиданностям и развивать умения, которые принадлежат вам. Средние главы посвящены людям и власти: как понимать других, распознавать манипуляции, руководить, не внушая страха, выбирать честных советников, вводить перемены и решать проблемы на ранней стадии. Последние главы обращаются к тому, как приспосабливаться к новым временам, проявлять щедрость, которую можно поддерживать долго, здорово спорить, беречь репутацию, переживать потерю должности и обновлять свою рабочую жизнь. Можно читать по порядку, а можно сразу открыть главу, которая подходит к вашей сегодняшней ситуации.

Там, где Макиавелли советовал обман или жестокость, эта книга ясно говорит об этом и объясняет, почему не следует за ним. Понимание такого поведения поможет вам распознавать его в других и защищать себя. Подражание ему сделало бы вас менее надёжным человеком и в долгосрочной перспективе — менее успешным.

О бережном отношении к себе

Если у вас есть вопросы о ваших правах на работе, о договоре, о зарплате или о несправедливом обращении, пожалуйста, узнайте о своих правах из надёжного официального источника или обратитесь за квалифицированной консультацией. Если на работе вас травят, домогаются или вам угрожают, пожалуйста, обратитесь за поддержкой и сообщите об этом по установленным каналам.

Работа может приносить сильный стресс. Если стресс, тревога или подавленное настроение долгое время мешают вашему сну, вашему здоровью или вашей жизни, пожалуйста, поговорите с врачом или другим квалифицированным специалистом. Если вы когда-нибудь почувствуете, что можете причинить себе вред, или если вам грозит опасность, сразу же обратитесь на телефон доверия или в медицинское учреждение, а при непосредственной опасности позвоните по местному номеру экстренной помощи.

А теперь давайте начнём там, где начинал Макиавелли: посмотрим на вещи такими, какие они есть на самом деле.

Глава 1. Видеть свою работу такой, какая она есть

Повышение, которое досталось другой

Агнешке сорок четыре года, и уже двенадцать лет она работает секретарём отделения в большой больнице. Она поддерживает порядок в документах, оформляет поступление пациентов, отвечает на звонки, успокаивает встревоженных родственников и следит за тем, чтобы у врачей и медсестёр были нужные бумаги. Без неё в отделении быстро воцарилась бы неразбериха. Все это знают — по крайней мере, так она всегда считала.

В прошлом месяце появилась новая должность: координатор административного персонала трёх отделений. Агнешка подала заявление в уверенности, что годы добросовестной работы скажут сами за себя. К собеседованию она почти не готовилась, потому что считала, что её послужной список и так ясен. Должность получила более молодая коллега из другого отделения — женщина, проработавшая в больнице всего четыре года, но часто выступавшая на совещаниях. Она предложила новую систему хранения документов, которая понравилась руководству, и намеренно постаралась познакомиться со старшим персоналом.

Агнешка была обижена и рассержена. «Я работала больше всех, — сказала она мужу. — Я ни разу не пропустила ни дня. Я ни разу не жаловалась. А они выбрали человека, который много говорит и проработал здесь вдвое меньше». Ей казалось, что больница показала: настоящую работу здесь не ценят. Несколько недель она выполняла свои обязанности не так старательно, как обычно, и перестала вызываться на дополнительные поручения.

Когда гнев немного утих, Агнешка стала внимательнее обдумывать то, что произошло. Она поняла, что верила в простое правило: если работаешь усердно и хорошо, тебя заметят и вознаградят. Правило было хорошим, справедливым — именно так всё и должно быть устроено. Но, как она увидела, на деле всё было устроено не совсем так. Руководители, принимавшие решение, редко видели её ежедневную работу. Они видели совещания, предложения и тех, кто с ними разговаривал. Её коллега не поступила несправедливо. Она просто поняла о больнице то, чего не поняла Агнешка.

Этот болезненный урок рано или поздно усваивают многие работники. Между тем, как работа должна быть устроена, и тем, как она устроена на самом деле, часто есть разрыв. Именно на этом разрыве Макиавелли построил свою самую знаменитую книгу. В этой первой главе мы посмотрим, что он имел в виду и как умение видеть работу такой, какая она есть, помогает порядочному человеку действовать мудрее, не отказываясь от своих ценностей.

Человек, который пристально наблюдал за властью

Никколо Макиавелли родился в 1469 году в городе-республике — богатом, образованном и часто находившемся в опасности. Его семья была уважаемой, но небогатой. В юности он получил хорошее образование и изучал классических авторов древнего мира. В 1498 году, когда ему было двадцать девять лет, его назначили на важную должность в правительстве республики. Следующие четырнадцать лет он служил высокопоставленным чиновником и посланником: его отправляли с поручениями ко дворам могущественных правителей, полководцев и церковных иерархов.

В эти годы Макиавелли наблюдал власть вблизи. Он видел, как правители возвышаются и падают. Он видел, как умные замыслы терпят крах из-за невезения, а глупые удаются благодаря везению. Он видел, как ведут себя люди, когда им страшно, когда ими движет честолюбие и когда их предают. Он писал домой длинные донесения, описывая увиденное с необычайной ясностью. Пышные речи и громкие титулы его не впечатляли. Его интересовало, что люди делали на самом деле и что в действительности из этого выходило.

В 1512 году республика, которой он служил, пала, и к власти вернулась семья, которая прежде правила городом. Макиавелли лишился должности. В начале следующего года его имя нашли в списке людей, связанных с заговором против новых правителей. Его арестовали, заключили в тюрьму и подвергли жестокому допросу. В заговоре он не участвовал и через несколько недель был освобождён. Но его карьера закончилась. Вместе с семьёй он удалился в небольшое имение за городом — бедный и без работы.

В знаменитом письме другу, написанном в декабре 1513 года, Макиавелли описал свои дни в имении. Своими словами: днём он бродил по лесу, беседовал с дровосеками, читал стихи и часами просиживал в местном трактире, играя в карты и споря из-за грошей с трактирщиком, мясником и мельником. Но вечером он возвращался домой, снимал у порога свою испачканную повседневную одежду и надевал торжественное платье, как при королевском дворе. В таком облачении он входил в свой кабинет и проводил там долгие часы с великими людьми древности — через их книги. Он спрашивал их, почему они поступали так, а не иначе, и они, по его словам, любезно ему отвечали. На эти часы он забывал о своих бедах, о бедности и даже о страхе смерти. Из этих бесед, писал он другу, родилась небольшая книга о том, как правители приобретают и удерживают свои государства (письмо другу, декабрь 1513 года).

Эта небольшая книга и была «Государем». Её опубликовали только в 1532 году, через пять лет после смерти Макиавелли. Меня очень трогает картина из его письма: человек, потерявший всё, по-прежнему относится к своей работе настолько серьёзно, что переодевается ради неё, по-прежнему учится, по-прежнему старается понять. В этом смысле Макиавелли и сам был тихим государем: человеком без власти, который управлял единственной оставшейся у него территорией — собственным умом и собственной работой.

Действительная правда

В главе 15 «Государя» Макиавелли написал отрывок, который объясняет весь его подход. Многие авторы до него, говорит он, придумывали идеальные государства и идеальных правителей, которых в действительности никогда не существовало. Он же хочет сделать нечто другое. Он хочет написать что-то полезное и потому обратится прямо к тому, что он называет действительной правдой вещей, а не к воображаемым картинам. Между тем, как люди живут, и тем, как им следовало бы жить, говорит он, такой разрыв, что человек, который пренебрегает тем, что делается на самом деле, ради того, что должно делаться, скорее приведёт себя к гибели, чем спасётся («Государь», глава 15).

Этот отрывок часто читают как холодный отказ от морали. И в некоторых частях «Государя» Макиавелли действительно доказывает, что правитель иногда должен быть готов поступать дурно, чтобы уцелеть. Эта книга не идёт за ним туда, и я объясню почему. Но первая часть его мысли — различие между тем, как всё есть, и тем, каким мы хотели бы это видеть, — очень полезна для обычной рабочей жизни, и она никого не заставляет отказываться от своих ценностей.

Вспомните Агнешку. Её представление о том, как должна работать больница, было хорошим. В идеальной больнице руководители знали бы ежедневную работу каждого, а повышения доставались бы тем, кто дольше всех и больше всех сделал. Но действительная правда её больницы была иной. Руководители были заняты и видели лишь часть картины. Они замечали то, что оказывалось у них перед глазами: идеи, разговоры, заметный вклад. Действуя так, как всё должно быть устроено, а не так, как оно было устроено, Агнешка в каком-то смысле сама подготовила своё разочарование.

Видеть действительную правду не значит одобрять её. Агнешка по-прежнему может считать, что её больнице следовало бы больше ценить тихую, ровную работу. Она даже может постараться это изменить. Но чтобы действовать мудро, ей сначала нужно ясно видеть. Моряк, который считает, что море должно быть спокойным, плохо проведёт судно сквозь бурю. Моряк, который видит бурю такой, какая она есть, может переставить паруса, выбрать курс и дойти до гавани.

На практике действительная правда места работы включает многое из того, что редко записывают. Кто на самом деле принимает решения и как? Что замечают руководители, а что упускают? Какой вклад ценят, а какой остаётся невидимым? Какие правила соблюдаются, а какие существуют только на бумаге? Как люди на самом деле получают помощь, сведения или ресурсы? Честно ответить на эти вопросы — первый шаг к тому, чтобы мудро управлять собственной рабочей жизнью.

Чинеду и невидимая работа

Чинеду двадцать восемь лет, он работает тестировщиком программного обеспечения в компании, которая делает системы записи на приём для клиник. Его задача — находить ошибки в новых версиях программы до того, как они дойдут до клиентов. Он делает это очень хорошо. У него острый глаз на ошибки и терпение, чтобы докопаться до их причин. За первый год он предотвратил несколько серьёзных проблем, которые могли бы доставить настоящие неприятности клиникам и их пациентам.

И всё же на ежегодной оценке руководитель Чинеду сказал, что его работа «нормальная» и что ему стоит «быть заметнее». Чинеду был озадачен и раздосадован. Он работал отлично. Зачем работе быть заметной? Ведь хорошая работа сама себе доказательство. Как и Агнешке, ему казалось, что система несправедлива.

Коллега постарше, много лет проработавшая в разработке программ, объяснила ему кое-что за обедом. «Беда тестирования в том, — сказала она, — что, когда ты делаешь его хорошо, ничего не происходит. Программа работает, и никто ничего не замечает. Твоя лучшая работа невидима по самой своей природе. Если хочешь, чтобы руководитель её увидел, её нужно показать». Она предложила Чинеду каждую неделю коротко записывать найденные ошибки и то, что могло бы случиться, если бы их не нашли, а раз в месяц отправлять руководителю краткую сводку.

Сначала Чинеду не хотел этого делать. Это казалось ему хвастовством. Но коллега заметила, что ясно излагать факты — не хвастовство. Это просто способ сделать действительную правду его работы видимой для человека, который иначе её не увидит. Он начал отправлять короткую ежемесячную сводку: три-четыре найденные ошибки и простыми словами — что каждая из них означала бы для клиники. Руководитель стал упоминать его работу на совещаниях. Через полгода Чинеду попросили обучить двух новых тестировщиков.

История Чинеду показывает, что видеть действительную правду — это не только понимать, как ведут себя другие. Это ещё и понимать, как другие видят — или не видят — вашу собственную работу. Хорошая работа необходима, но во многих коллективах одной её недостаточно. Нужно ещё, чтобы её понимали те, кто принимает решения. Сделать её понятной — честно и без преувеличений — тоже часть хорошей работы.

Илона и бюджет кухни

Илоне пятьдесят пять лет, и уже пятнадцать лет она заведует кухней в школьной столовой. Она гордится блюдами, которые готовит для детей, и очень заботится об их качестве. Уже несколько лет её огорчает бюджет на продукты, который не растёт вслед за ценами. Она много раз жаловалась заведующей хозяйственной частью школы, но ничего не изменилось. Ей стало казаться, что никому нет дела до того, чем кормят детей.

Однажды Илона поделилась своим огорчением с одной из матерей, которая входила в попечительский совет школы. Та удивилась. Она никогда не слышала об этой проблеме. Она объяснила, что бюджет кухни утверждается раз в год на заседании совета на основе доклада заведующей хозяйственной частью. Заведующая передавала жалобы Илоны неофициально, но в доклад они ни разу не попадали, поэтому совет их никогда не обсуждал.

Илона поняла, что действовала так, как всё должно быть устроено: она сообщила о проблеме своему непосредственному начальнику и ждала, что проблему решат. Но действительная правда школы состояла в том, что решения о деньгах принимались на заседании, на котором она никогда не бывала, на основе документа, которого она никогда не видела. Её жалобы, какими бы обоснованными они ни были, так и не доходили туда, где принимались решения.

С помощью этой матери Илона подготовила к следующему заседанию совета короткую записку. В ней было показано, насколько выросли цены на продукты, приведены три примера блюд, которые ей пришлось упростить, и предложено умеренное увеличение бюджета. Она писала по существу и спокойно. Совет обсудил записку и согласился на увеличение — меньшее, чем она просила, но настоящее. Илона была не вполне довольна, но гораздо довольнее, чем после многих лет неофициальных жалоб.

Илона говорит, что самым важным уроком для неё было вовсе не перестать заботиться о том, чем кормят детей. Важнее всего было понять, где на самом деле принимаются решения, и донести свою заботу именно туда — в таком виде, которым могут воспользоваться те, кто решает. «Я думала, что никому нет дела, — говорит она. — А на самом деле нужные люди просто не знали. Это совсем другая проблема, и с ней я могла что-то сделать».

Прадип и работа, которая казалась идеальной

Прадипу тридцать пять лет, он водит фургон в компании, которая снабжает рестораны. На этой работе он уже шесть лет и устал от неё: ранние подъёмы, пробки, тяжёлые коробки. Друг рассказал ему о вакансии в другой компании — офисной должности в планировании логистики, с более высокой зарплатой и нормированным рабочим днём. Описание вакансии звучало идеально. Прадип был готов откликнуться в тот же вечер.

Прежде чем сделать это, он вспомнил, что любил повторять его отец: «Со стороны любая работа выглядит хорошо». Он решил узнать побольше о действительной правде новой работы, а не полагаться на описание. Он попросил друга познакомить его с кем-нибудь, кто там работает. За чашкой кофе сотрудник был откровенен. Зарплата действительно выше, а рабочий день нормированный, но работа очень напряжённая: постоянное давление со стороны клиентов и руководитель, известный своим тяжёлым характером. За последний год оттуда ушли несколько человек.

Прадип расспросил и о самой компании. Он узнал, что она переживает трудные времена и что ходят слухи о реорганизации. Ничего этого в описании вакансии, конечно, не было. Описания вакансий рассказывают, какой работа должна быть. Какая она на самом деле, они рассказывают редко.

Прадип не отказался от мысли сменить работу. Но на эту вакансию он решил не откликаться. Вместо этого он внимательнее присмотрелся к другим вариантам и стал задавать больше вопросов, прежде чем подавать заявление. Через несколько месяцев он нашёл должность планировщика в небольшой компании, где он поговорил с двумя сотрудниками, и они описали ему дружную, поддерживающую команду. Он согласился на эту работу и спустя два года по-прежнему ею доволен.

История Прадипа показывает, что видеть действительную правду полезно не только внутри работы, но и при её выборе. Разрыв между тем, как что-то описывают, и тем, каково оно на самом деле, может быть большим. Честно расспросить тех, кто действительно делает эту работу, прежде чем принимать решение, — один из самых простых способов увидеть правду. Это ещё и способ уберечь себя от разочарования.

Практические шаги: смотреть на работу такой, какая она есть

Первый шаг — отделить «должно быть» от «есть». Возьмите одну область своей рабочей жизни, которая вас огорчает. Запишите, как, по-вашему, она должна быть устроена. Затем запишите — как можно честнее, — как она устроена на самом деле. Пока не оценивайте этот разрыв. Просто увидьте его.

Второй шаг — выяснить, где на самом деле принимаются решения. На любом месте работы спросите себя: кто на самом деле решает то, что для меня важно, — мои задачи, моё развитие, мою зарплату, мои ресурсы? Как они решают? Какими сведениями пользуются? Как и Илона, вы можете обнаружить, что настоящие решения принимают вовсе не те люди, с которыми вы до сих пор разговаривали.

Третий шаг — увидеть, как видят вашу работу. Спросите себя: что из моей работы на самом деле видят те, кто принимает решения обо мне? Что они упускают? Если, как у Чинеду, ваша лучшая работа невидима по самой своей природе, подумайте о честных способах сделать её видимой. Короткая сводка с фактами — не хвастовство. Это информация.

Четвёртый шаг — спросить тех, кто знает. Когда вы не уверены, как всё устроено на самом деле — на вашем нынешнем месте работы или на новом, — спросите того, кто проработал там дольше, или того, кто выполняет эту работу. Прислушайтесь к тому, что вам скажут, особенно к тому, что вас удивит. Люди, которые видели действительную правду, часто готовы ею поделиться, если их уважительно попросить.

Пятый шаг — сохранять свои ценности, меняя свои методы. Видеть, как всё устроено на самом деле, не значит становиться похожим на тех, кого вы не одобряете. Агнешке не нужно становиться шумной или честолюбивой так, как ей не свойственно. Но она может научиться высказываться хотя бы раз на каждом совещании, излагать свои идеи письменно и сообщать руководству о том, что она делает. Её ценности остаются прежними. Её методы приспосабливаются к реальности, которую она теперь видит.

Шестой шаг — искать честные способы улучшить реальность. Когда вы видите разрыв между тем, как всё есть, и тем, как должно быть, вы можете увидеть и способы немного его сократить. Илона донесла сведения до совета. Чинеду показал руководителю, что предотвращает тестирование. Это не манипуляции. Это честный вклад в то, чтобы место работы чуть больше соответствовало тому, каким оно должно быть.

Видеть ясно — не значит становиться циником

В этой главе есть опасность, и её важно назвать. Некоторые люди, увидев разрыв между тем, как должно быть, и тем, как есть, становятся циниками. Они решают, что значение имеет только власть, что ценности — это наивность и что единственный разумный путь — заботиться о себе любыми средствами. Эта книга учит не этому.

Сам Макиавелли зашёл дальше, чем пойдёт эта книга. Описав действительную правду, он доказывал, что правитель, который хочет уцелеть, должен научиться умению быть не добрым и пользоваться этим умением или не пользоваться — смотря по необходимости («Государь», глава 15). Иначе говоря, он советовал правителям быть готовыми лгать, нарушать обещания и проявлять жестокость, когда это им выгодно. Нужно честно признать, что он это написал и что уже пятьсот лет многих читателей это потрясает.

Для обычного работающего человека такой совет не только недобр, но и неразумен. Большинство из нас много лет работает среди одних и тех же людей и в одной и той же сфере. Репутация честного и справедливого человека — одно из самых ценных наших достояний. Тот, кто лжёт или манипулирует, может получить краткое преимущество, но вскоре теряет доверие, без которого невозможен долгий успех. Ясное видение действительной правды должно помогать нам поступать мудрее, а не менее порядочно.

Есть и более глубокая причина. Место работы, где все поступают цинично, становится тягостным для всех, включая самих циников. Каждый честный, справедливый человек делает действительную правду своего места работы немного лучше. Ясно видеть реальность и при этом поступать честно — не наивность. Именно так создаются хорошие места работы.

Короткое упражнение: «должно быть» и «есть»

Это упражнение помогает увидеть действительную правду вашей рабочей жизни. Оно занимает около двадцати минут.

Возьмите лист бумаги и проведите посередине вертикальную черту. Над левой колонкой напишите: «Как должно быть». Над правой — «Как есть на самом деле». Затем выберите три области своей работы: например, как решается вопрос о повышениях, как решаются проблемы, как принимают новые идеи, как замечают ваш вклад или как распределяются ресурсы.

Для каждой области напишите по несколько строк в обеих колонках. Будьте честны. В левой колонке опишите свой идеал. В правой — то, что вы наблюдали на самом деле. Если вы не уверены, что писать в правой колонке, запишите вопросы, которые нужно задать, чтобы это выяснить, и тех, кого вы могли бы о них спросить.

Ниже для каждой области напишите одно предложение о том, что вы могли бы сделать — честно и в согласии со своими ценностями, — чтобы действовать успешнее с учётом того, как всё устроено на самом деле. Затем напишите одно предложение о любом честном способе помочь сократить разрыв, чтобы ваше место работы чуть больше соответствовало тому, каким оно должно быть.

Агнешка выполнила это упражнение после своего разочарования. Для области «как замечают мой вклад» в левой колонке она написала: «Руководители знают мою ежедневную работу». В правой: «Руководители видят меня только на совещаниях, где я никогда не говорю». Её действие: «На каждом совещании один раз говорить о чём-то полезном». Её способ сократить разрыв: «Предложить, чтобы секретари отделений раз в месяц коротко докладывали руководству». И то и другое произошло в течение трёх месяцев. Когда через год объявили о следующей должности координатора, руководители уже знали её имя и её работу. На этот раз она подготовилась к собеседованию.

Итоги главы

Никколо Макиавелли четырнадцать лет служил своей республике, пристально наблюдая за властью, а затем лишился должности, попал в тюрьму и удалился в небольшое имение, где написал «Государя» после вечеров, проведённых с великими писателями древности через их книги (письмо другу, декабрь 1513 года). В главе 15 «Государя» он написал, что обратится к действительной правде вещей, а не к воображаемым картинам, потому что разрыв между тем, как люди живут, и тем, как им следовало бы жить, так велик, что пренебрежение им ведёт к гибели.

Агнешка и её несостоявшееся повышение, Чинеду и его невидимое тестирование, Илона и бюджет кухни, Прадип и работа, которая казалась идеальной, — все они обнаружили, что понимание того, как работа устроена на самом деле, помогло им действовать мудрее, не отказываясь от своих ценностей. Макиавелли пошёл дальше и советовал правителям быть готовыми поступать дурно; эта книга не идёт за ним туда. Видеть ясно — не значит становиться циником. Это первый шаг к тому, чтобы хорошо управлять собственной рабочей жизнью.

В следующей главе мы рассмотрим один из самых знаменитых образов Макиавелли: фортуну как реку и дамбы, которые мы можем строить в спокойные времена.